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成认自己也许会弄错,就能防止争论,而且,可以使对方跟你一样宽宏大度,成认他也可能有错。我们之所以难以说服别人,是因为我们总以自己的角度出发,强求别人按自己的思路思考问题,而不是试图理解对方是怎么想的、对方为什么会这样想。
卡耐基
“让我们记住,我们所相处的对象,并不是绝对理性的动物,而且充满了情绪变化、成见、自负和虚荣的东西。〞无论你再怎么崇拜的人,他都有这样东西,只是明显与不明显而已。
卡耐基
人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性,你要别人怎么对待你,你就先怎样的对待别人。
卡耐基
如果你心怀恐惧,请想一想,别人也同样会害怕。也许你现在害怕着某一件事:别人会怎么 说你,老板会怎么做,邻居会怎么想。这些事都是未来式。你从不怕过去的事,因为你知道 过去的事到底并不太糟。可是以后呢!所幸,应对之法也很简单。分析你害怕的事,就能减 轻恐惧。你知道可能发生的最坏状况后,通常发现并不是那么可怕,你可以告诉自己:"我 还承受得了。"
卡耐基
如果你拥有一些坚定的信念,就不要在意别人怎么说,只要遵照你内心的指示即可。
卡耐基
与其担心人们怎么评断你,何不利用这段时间去完成一些值得人们景仰的事。
卡耐基
人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性,你要别人怎么对待你,你就先怎样的对待别人。
卡耐基
“让我们记住,我们所相处的对象,并不是绝对理性的动物,而且充满了情绪变化、成见、自负和虚荣的东西。”无论你再怎么崇拜的人,他都有这样东西,只是明显与不明显而已。
卡耐基
你所认为的你,并非真正的你,反倒是你怎么想的,你就会变成什么样的人。
卡耐基
让你快乐或不快乐的,不是你拥有什么、你是谁、你在哪里或你在做什么,而是你对此怎么想。
卡耐基
人被信仰束缚。结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象,于是有了宗教。没有比没有形象寄托的信仰,更使人苦恼了。
雨果
如果你顺其自然地生活,你就决不会贫穷;如果别人怎么说你怎么做,那你就永远不会变富。
伊壁鸠鲁
如果你顺其自然地生活,你就决不会贫穷;如果别人怎么说你怎么做,那你就永远不会变富。
伊壁鸠鲁
如果你顺其自然地生活,你就决不会贫穷;如果别人怎么说你怎么做,那你就永远不会变富。
伊壁鸠鲁
怎样度过人生的低潮期?安静的等待;好好睡觉;锻炼身体,无论何时好的体魄都用得着;和知心的朋友谈天,基本上不发牢骚,主要是回忆快乐的时光;多读书,看一些传记,增长知识,顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的;趁机做家务,把平时忙碌顾不上的活儿都干完。
毕淑敏
我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛?怎么才能让自己的心灵敏清晰?这真是一个极好的问题,答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
毕淑敏
我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛?怎么才能让自己的心灵敏清晰?这真是一个极好的问题,答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
毕淑敏
有些伦理学家认为,除母爱之外,两性的爱是最不由自主, 最没有利害观念,最没有心计的,这个见解真是荒谬绝伦。即使大部 分人不知道爱情怎么发生,但是一切生理上精神上的好感,仍然从头 脑、感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情, 而自私就是斤斤较量的计算。
巴尔扎克
很多事先天注定,那是命;但你可以决定怎么面对,那是运!
伏尔泰
很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”!
伏尔泰
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