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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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可能
我一直觉得我们每个人的内心深处都有一个脸谱,你一直在等待遇见一个人,此人能让你锥心难过或者无比快乐。她此刻可能就在你不远的地方,你可能因为系了一次鞋带而失去和她遇见的机会,然后一辈子不再遇见。
韩寒
中国之真正的强大,除非一人一台奔驰,否则就取决于现阶段有没有真正让全世界信服的文化作品。这需要所有的文化人和官方共同的努力,只要你松绑,我们从来不缺好的艺术家,当然可能我不是,但一定有一批人是。哪怕是批评你的作品,你一样扶持它。要不然你打算永远靠熊猫和茶叶去感动全世界吗?
韩寒
当公权力和政治能被每个人安全的消费的时候,岂不更好,大家都关心这个现世,都批判社会的不公,毒胶囊出来的时候谴责,贪官进去的时候庆祝,哪怕是故作姿态,甚至骗粉骗妞骗赞美,那又如何。面对政府,公权,政治,你不消费它,他很可能就消灭你。
韩寒
喜欢一个人,可以毫无理由。即使彼此的生活没有交集,心里还是会惦记著他,好想知道他每时每刻都在做什么,好想去了解他,想知道关于他的一切一切,想知道他有没有想起我。但是,慢慢地,慢慢地,这份感觉会被时间稀释掉,不再那么想他了。毕竟,自己心中很清楚,在现实里和他几乎是没有任何的可能。
张小娴
情之所钟,有可能是独具慧眼,也有可能是瞎了眼。
张小娴
小时候,大人为什么要让我们相信世上有魔法呢?你知道吗,后来当我们发现这一切都不是真的,我们多么的失望?这些谎言影响了我们一辈子。终其一生,当我们遭遇不如意时,我们仍然期待神仙带着奇迹降临,虽然我们明知道不可能。
张小娴
每当我们做了一个抉择,我们总会怀疑自己是否应该选择另一种做法,却不知道根本不可能再选择。凡是不能再回头的爱,你也应该相信自己离开得对。
张小娴
那个时候,我没有想过,我是一个既想要面包,也想要爱情的女人。那时,我也不可能理解,一个男人总会为自己的不济找出许多藉口。很惭愧,那时的我,以为男人和女人恋爱,是不会跑到床上去的。一个垂暮之年的男人,爱上一个如花朵盛开的少女,是一个悲伤故事。世上并非只得一种爱情……世上并没有他曾经以为的那种超凡脱俗的爱,因为男人办不到。
张小娴
也许每一个女人都希望生命中有一个杨弘念,一个徐文治。一个是无法触摸的男人,一个脚踏实地。一个被你伤害,为你受苦。另一个让你伤心。一个只适宜作情人,另一个却可以长相厮守。一个是火,燃烧生命,一个是水,滋养生命。女人可以没有火,却不能没有水。为什么我们总是不懂得珍惜眼前人?在未来预知的重逢里,我们以为总会重逢,总有缘再会,总以为有机会说一声对不起,却从没有想过每一次挥手道别都可能是诀别,每一声叹息,都可能是人间最后的一声叹息。
张小娴
当你十八岁的时候,这一切都很美好;当你二十岁,你仍然相信我们那些共同的梦想会实现的;当你二十四岁,你才知道,人生还有很多可能。
张小娴
年轻的其中一个好处,就是相信有无限的可能。可以浪掷的青春是如此的悠长,有什么是无可能发生的呢?
张小娴
如果我们的生活充满了以前另一种未知的可能性的话,那么在大学围墙范围内,这一场追逐大战,谁先遇到谁,都可以导致完全不同的结局。这就像有人在转盘里撒下一大把钢珠,在转盘没有停下来之前,谁都不知道最后的赢家会是谁。
郭敬明
和善良对峙的,不一定只是邪恶。可能也是残酷。和理想对峙的,不一定只是世俗。可能也是天真。
郭敬明
大一的男生里面,百分之八十的人戴着眼镜,剩下百分之二十里有一半的穿着裤腿短三寸的裤子,露出里面的白色尼龙袜子,而另外一半,扔进人海里,就永远也不可能在寻找到他们。
郭敬明
可能是我的性格过于消极吧,只要是那些忧伤而凄美的,我都喜欢。
郭敬明
人的情感是复杂的,我们可能因为听了一首歌而被它的旋律感动,可能因为看了一些触人心底的文字而为之所沉醉,生活中的感动很多很多,像海滩上的砂石贝壳,多而深刻。其实,真正的感动是用心来记忆的,真正的感动来源于你对生活的感动!
张爱玲
爱着的并不一定拥有。拥有的并不一定爱着。也许你很幸福,因为找到另一个适合自己的人。也许你不幸福,因为可能你这一生就只有那个人真正用心在你身上。很久很久,没有对方的消息,也不再想起这个人,也是不想再想起。
张爱玲
如果我是杨小妹,知道不能真人上台表演的原因,是长相不符世俗眼中的所谓美,要有多坚强多豁达,才可在成长的路上忘记自己的样貌会让国家出丑,重拾自信做人?……国内没有六亿个章子怡和六亿个黄晓明,其他人自觉毁了国家形象,将如何自处?贫富悬殊以外还要样貌歧视,写多少个和字,都不可能写出和而不同的境界。国家形象就是破坏于肤浅地追求狭隘的唯美观;而最丑的,就是罔顾别人自尊心的口。
林夕
秦朝法家代表人物李斯,曾以外“省”人身份得秦始皇信任,位置丞相,最后结局也有类似一叹,在刑场被问斩前对儿子说:“如今只愿到郊外猎狐,也是不可能的事了。”人总是因为贪到尽头再失去一切,才发觉平常心做平常事已是一乐也。问题是李斯不过是机关算尽后押错注,错废太子、错与赵高联线而已。而陈水扁的贪污手法,正如李敖所说:笨。
林夕
正史因后代政治需要与方便而增增删删,由下一代的集体利益,决定任务的评价。做到领导人的人不会不明白吧?野史则由民间的憎恶,所谓民望民情而天马行空地缝缝补补。信史,最后可能只留下一些年份一些任务一些事件的硬资料。历史学家的评价,都是一家之言,民间看法,亦在互相影响中飘忽不定。历史保障过谁的公道?
林夕
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