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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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如果
如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。
泰戈尔
一个国度如果不能敢于不惜所有地去保护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。
席勒
真正的爱情是专一的,爱情有领域是无比的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。
席勒
例如果然理获得信赖就是这么容易,那假话就必定就是这里的通行证了。
席勒
只有失望的赌鬼才肯把全体所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上,人家就管他叫莽撞鬼。
席勒
如果真理得到信任是这么难,那谎话就一定是这里的通行证了。
席勒
明天总会到来,又总会与今天不同,如果不着眼于未来,最强有力的公司也会遇到麻烦。对所发生的事感到吃惊是危险的。哪怕是最大的和最富有的公司,也难以承受这种危险,即使是最小的企业也应警惕这种危险。
彼得·德鲁克
组织的重点必须放在机会上,而不是放在问题上。如果组织把精力放在出成果的地方——即放在机会上,那么就会有兴奋感、冲动感。
彼得·德鲁克
卓越的公司,排在第一位的不是你支付报酬的多少,而是你将报酬支付给何人。如果你有适合的雇员,在他们力所能及的范围内,他们会为创造一个伟大的公司而努力。他们会高效率的完成工作,不会因为报酬少而折腰,这就好比他们的呼吸不受控制一样。
彼得·德鲁克
管理是一种器官,是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。没有机构(如工商企业),就不会有管理。但是,如果没有管理,那也就只会有一群乌合之众,而不会有一个机构。而机构本身又是社会的一个器官,它之所以存在,只是为了给社会、经济和个人提供所需的成果。可是,器官从来都不是由它们做些什么,更不用说由它们怎么做来确定的。它们是由其贡献来确定的。
彼得·德鲁克
经营目标可以被比做是轮船航行用的罗盘。罗盘是准确的,但在实际航行中,轮船却可以偏离航线很远。然而如果没有罗盘,航船既找不到它的港口,也不可能估算到达港口所需要的时间。
彼得·德鲁克
如果生活能够在我们面前壮丽地展开,如果我们还年轻的眼睛可以浏览这些走廊、细查这座旅馆的大厅和房间,那座未来的悲剧和等待着我们的惩罚的舞台,我们和我们的朋友,我们所有人都将颤抖着倒退!
波德莱尔
有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”。
莱辛
有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”
莱辛
我曾经为了你的眼睛从悬崖上跳下去,现在回想起来,感到十分羞愧。如果是现在,那我无论如何不会去跳。冒生命危险只能为别的事情,为伟大的事业,而不是为姑娘的眼睛。
奥斯特洛夫斯基
一棵根深叶茂的大树,如果只折断了它的树梢,是不会枯死的。
奥斯特洛夫斯基
在革命年代,主人公这种精神是值得夸赞的,因为没有人牺牲和奉献,就不会有人类的解放和平等可言,要争取革命的胜利,为人民谋福利,牺牲在所难免。但是如果放之今日,我们应该重新审视,生命的质量和长度都是生命的重要属性,因此不可轻言生死,不珍惜生命。
奥斯特洛夫斯基
主人公保尔对审美的思考是这样的,他说的很明白,人必须心灵美,然后才能谈其他,如果摒弃了心灵之美,外表再漂亮也会让人觉得厌恶。我们经常说“人心不古”,就是说现在的人在美德方面远远不及古人了,一代差过一代,是十分危险的。也可以说“人心不古”的人并不美丽,即便她们的外表非常漂亮。
奥斯特洛夫斯基
损人利己的人最先灭亡,他自己活着,并且为自己而生活,如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。
奥斯特洛夫斯基
接下来发生的事实在糟糕,叫我一辈子再也不敢去干那种想入非非的蠢事。我告诉他,我不大相信他那么勇敢,只是检验他一下,是否真有胆量跳悬崖,不过我并不强迫他这样做。当时我简直着了迷,觉得太有意思了,为了进一步激他,又提出了这样的条件:如果他真是男子汉,想博得我的爱情,那就跳下去,跳过之后,他就可以得到我。
奥斯特洛夫斯基
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