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要观赏的不仅仅是日出和晨曦,如果有可能,还要大自然本身!多少个清晨、盛夏、寒冬,邻居们还没有忙碌之前,我就已经开始奔波了!无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来,清晨赶往波士顿的农夫,或去干活的樵夫,都遇到过我。事实上,太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙,此时唯一重要的事,就是日出时有你在场。
梭罗
在结满这些有趣的果子的密林里穿行,每一丛灌木看上去都比前一丛更漂亮。你也能看见松鼠把空果壳都留在了岩石和树桩上。如果你在一个小树林里挖老像树根,就算它们已经完全腐烂,只有一个空洞表面它们的存在,你也根本找不到一点腐烂的木头和树皮,铁铲也不会遇上任何阻力,在这个空洞下你会发现完好的地道从这里辐射开去,根皮被当成墙壁,就是过上一百年也不会坏。这些地道都是松鼠和田鼠通向巢穴和粮仓的地下通道,也许都用了好几代了。上面的洞通向这些地道。其实,老树桩可能比这地道年头要少,但对于鼠类,每一个老树桩都是一座城市。树桩内外的洞里满是坚果皮和果子。尽管你可能没在林子里见到一个活物,但在许多橡树下却有大量橡子壳。
梭罗
看看樱桃种子是如何艺术地放置的,以至于小鸟必须传播它--它包在具有诱惑力的果皮里,要吃它的动物一般必须把它们一口吞进去。如果你曾吃过樱桃,并且也是一口吃下去的,你肯定知道这种情况--就在甘美的一口中间,一大块硬渣就落在了舌头上。我们嘴里的樱桃核如豌豆那么大,一次就有十多颗,大自然要达到目的可以让我们做任何事情。一些野蛮人本能地会把这些果核吞下去,就像鸟一样。在匆忙之中,这倒是最快去掉它们的办法。只有王子才可以让人把他们的樱桃布丁去核,他们的生活也就更加奢侈、无用。也许他们希望可以通过不时地前呼后拥地种树来弥补这一切。
梭罗
如果一个人自信地向着他梦想的地方前进,努力去过他设想的生活,他将会在平常的时刻获得意外的成功。
梭罗
蓝莓就这样数周不变地挂在枝头,密密麻麻,相互依靠,黑色的,蓝色的,蓝黑色的。但我们对它们味道的热切盼望常妨碍我们欣赏它们的美。尽管我们也喜爱旁边冬青果的颜色,可如果它们有毒,我们肯定更多听到的是对它们美丽外形的赞美。
梭罗
如果地球也生发于一粒种子,那么地球的种子就像一个直径不到2英里半的圆球,放到康科德镇上,也不过占去十分之一
梭罗
Happinessislikeabutterfly;themoreyouchaseit,themoreitwilleludeyou,butifyouturnyourattentiontootherthings,itwillcomeandsitsoftlyonyourshoulder.幸福就像一只蝴蝶,你越是追逐它,它就越是躲着你。但是如果你转移视线,它便会轻轻地落到你的肩头。
梭罗
一个人如果得到保证,在他身上的兽性正在一天天地死去,而神圣的东西正在确立下来,那么他就是得到了上帝的赐福。
梭罗
如果我们只是喋喋不休、大声说话的人,那么,我们倒可以紧挨在一起,互相感受对方的气息;但要是我们说话含蓄而又富有思想内容,那便会希望双方站得远点,使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。
梭罗
如果一个人充满自信地在他的梦想的方向上前进,并努力过着他所想像到的那种生活,那么他就会遇见在普通时刻里意料不到的成功。
梭罗
你们要尽可能长久地生活得自由,生活得并不执着才好。每一个早晨都是一个愉快的邀请使得我的生活跟大自然自己同样地简单?.....同样地纯洁无瑕。黎明带回了英雄时代如果我们醒时并没有比睡前有了更崇高的生命,那末这样的白天也不会有什么希望可言一切已知俱于黎明中醒虽然我鲜少见到黎明,并且热爱赖床,看到这段话还是觉得很触动。思想化作文字,竟然能蛊惑着我的思想,些微的偏向最后也能成为深刻的认同。
梭罗
不要费什么神去得到新的东西,不论是新衣服还是新朋友。改改旧的;回到它们那里去。事物没有改变;是我们变了。卖掉你的衣服,保留你的思想。上帝会看到,你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样,被禁闭在阁楼的一角,只要我有思想,对我来说世界还是那么大。
梭罗
人应该穿着简单,这样他就能在黑暗中把他的双手放在自己的身上,而且应该在所有的方面都简洁而又有准备地生活着,这样一来,如果敌人占领城镇,他就能像古代的那位哲学家一样,毫无焦虑地空着手走出家门。
梭罗
如果我能享受一年四季带给我的陪伴,那么生命就不会成为我的负担。
梭罗
人穿的简单些,能够以在黑暗中摸得到自己,并且生活的各个方面都很简洁,有备无患,这样,如果敌人占领城镇,他能够像古代的哲学家那样了无牵挂地空手走出城门。
梭罗
至于津贴的安排,它既不由领取者所付的钱数来决定,也不由他的收入情况来决定,既不能公平地偿还原先所付的钱,也不能有效地帮助贫困者。在所付的税款和所得到的津贴之间虽然也有某种联系,然而它最多不过是一块遮羞布,以使人们能大言不惭地把这种结合叫做“保险”。一个人能够得到多少津贴完全取决于各种偶然因素。……一位年过65岁的人,如果决定去干活,而且每年挣得中等以上的收入,那他不仅得不到津贴,更倒霉的是,还要额外纳税— —想来是为了补偿那没有支付的津贴。这种事例举不胜举。
米尔顿·弗里德曼
最明白的例子是,人们可以自由选择居住在哪里,也就是说可以自由选择受什么样的地方政府的统治。你决定住在这个地方而不住另一个地方,其中一部分原因可能是地方政府提供的服务不同。如果它从事的活动你反对或不愿为之出钱,它们不是你赞成和愿意为之出钱的活动,那你可以迁到别处去。只要有选择,就有竞争,尽管竞争往往是有限的,但却是实实在在的。
米尔顿·弗里德曼
最清楚不过的例子便是地方政府,因为人们可以自由地选择在何处居住。当你选择在某地居住时,可能会考虑当地政府所提供的服务。如果当地政府所从事的某些活动你不赞同或者不愿为之纳税,而且这些活动的数量比你赞成并愿意为之纳税的活动还要多,那么你就可以“用脚投票”——搬到其他地方去住。只要要其他“备选的”政府,那么它们之间便会有竞争,尽管这种竞争有限,可毕竟是实实在在的。
米尔顿·弗里德曼
如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。
马克思
幽默,这是一种淡黄色的液体,可能是宇宙间最奇异的物质。从一个方面看,幽默有着巨大的实用价值。当你在寒冷的火星南极漫步时,你可以用它来润滑被冻僵的关节;你也可以在燥热的金星火山附近用它来湿润你的皮肤。但更为重要的是,幽默有着巨大的心理学上的价值,如果一个星际漫游者随身带着幽默,那么他将被很自然地认为此人同样也携带了友善、爱心、智慧……等等。如果一个人在漫游了广阔的星际并经历了许多可怕的困难后,还清楚而完整地带有这些东西,他显然是一个值得认真对待的人。
道格拉斯·亚当斯
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