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如果
如果你的敌人知道你知道,那你知道的就没有意义了。
塔勒布
归纳之谜是叙述谬误的另一个版本——对于你所看到的东西存在无穷种解释。相同的过去的数据既可以证明一个理论,又可以同时证明完全相反的理论如果你明天还活着,这可能意味着你可能长生不老,或者意味着你更接近死亡两个结论依赖于完全相同的数据,如果你是一只被喂养了很长时间的火急,你可以要么天真地,以为为是证明你是安全的,要么或者聪明的意识到他证明了你最后成为晚餐的危险所以过去不但是有误导性的,而且我们对过去时间的解释也存在很大的自由度。
塔勒布
彭加莱是第一位了解并解释我们的方程具有局限性的伟大数学家,他引入了非线性特征的概念,提出小的事件可以导致严重后果的思想,即混沌理论。彭佳来的理论很简单:在预测未来的过程中,你所模型化的过程需要越来越精确,因为你的错误率会迅速上升。而仅仅达到近似的精确是不行的,因为你的预测会突然失效,最终需要对过去进行无穷精确的解释。彭加莱以一个非常简单的例子,演示了这一点,即著名的“三体问题”。如果在一个类似太阳系的星系中,只有两颗行星,并且没有其他因素影响他们的运行,那么你将能够毫不费力的预测他们的运行,但在两颗星星之间加入第三个天体,比如一颗小小的彗星,那么情况下将大为不同。最初,第三个天体不会导致行星运行偏离轨道,然而随着时间的推移,它对另外两个天体的影响,可能是爆炸性的。这个微小天体的位置,将最终决定这两个庞大行星的命运。
塔勒布
如果我预期将在未来某一时间预见到某件事,那么我实际上现在就已经预见到了那件事。
塔勒布
人类在对随机事件的认识上容易犯不对称的错误,我们把成功归因于能力把失败归因于在我们控制之外的事物,比如随机性,这是一个一般的思维缺陷,当专家们预测某一事件时,他们是具有偏向性的:如果他们对了,他们将其归功于他们的洞察力和专业能力;如果他们错了,他们要么怪具体形式超出常规,要么根本不知道自己错了,并继续编故事。他们很难承认自己的知识有限。但我们的所有行为都有这种特点:我们体内有一种维护自我评价的东西。
塔勒布
如果你的怒气随着时间减少,你是在行不公义;若是随着时间增加,你就是不公义的受害者。
塔勒布
如果你有个想法但不敢去想它的逻辑结论,这个想法才开始有了点意思。
塔勒布
如果写书评的人写过你不会读的书,那就千万别读这本书。
塔勒布
我不知道如果痛恨我的敌人发现我恨的是别人,他会不会感到嫉妒。
塔勒布
如果你想叫人读某一本书,告诉他们这本书被高估了就好。
塔勒布
如果你真的想拒绝,绝对不要重复说两个“不”字。
塔勒布
如果你在早上就能精准预知今天会发生什么事,那你就有点像死了一样——预知越精准死得越透。
塔勒布
迭代预期法则:如果我预期将在未来某个时间预见到某件事,那么我实际上现在就已经预见到了那件事。
塔勒布
如果叙述谬误导致我们认为过去的事件更具有可预测性、更易被预期、比实际更不具有随机性,那么我们应该能够运用它治疗随机性带来的某些痛苦。
塔勒布
如果我能预测你在特定情况下的所有行为,那么你就不像你所想的那么自由,你只是对环境刺激作出反应的机器,你是命运的奴隶。
塔勒布
我们无法轻易想到未来的发明,如果可以,我们早就已经发明了,所以我们不知道我们将知道什么。
塔勒布
我认为坚持博览群书是非常重要的,这表明一个人在思想上是真正具有好奇心的,也说明你具有开放的思维,并且渴望探寻其他人的思想。如果每天用一小时或更多的时间读书,日积月累,每年就可以读上百本书,一二十年后作用就会开始显现。
塔勒布
如果你想知道一位朋友的脾气、道德水平和优雅程度,你需要在严峻的环境考验他,而不是在玫瑰色的日常生活中观察他。
塔勒布
如果我们怀疑一个人在说谎话的时候,我们应该假装相信他所说的话;因为这样他就会变得放肆大胆,就会更加有恃无恐地说出谎言而最后拆穿自己。
叔本华
谁如果整天被俗事或享乐缠身,没有时间去审视过去的事情,他的人生就始终是刚刚才起步,生活缺乏审慎的思考,性情如同混乱的世界,思想杂乱无章。
叔本华
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