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爱
孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵**的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有**的时刻。
史铁生
一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的**,难离难弃,这才是爱情吧。
史铁生
爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和**不住,除此之外还有最紧要的一项、敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。
史铁生
有为,与爱情,原是风马牛不相及的两个领域。但暂时,亦可在心中长久,而写作,却永远地不能与爱情无关。
史铁生
不要相信羞耻,也别相信**,爱的领域里压根就没他们的汤喝。任何奇诡的性的言辞,一旦成为爱的表达,那便是**归顺了上帝的时刻……谴责者是因为自己尘缘未断。
史铁生
科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。
史铁生
相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
史铁生
我们尤其要注意、任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。
史铁生
惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。
史铁生
人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。
史铁生
永恒的距离,才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。
史铁生
上帝为人性写下的最本质的两条密码是、残疾与爱情。
史铁生
永恒的距离,才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实,才能承载永恒爱情的理想。
史铁生
**和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
史铁生
你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
史铁生
苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。
史铁生
爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。
史铁生
睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
史铁生
爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
史铁生
地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
史铁生
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