关于爱的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
爱
人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
尼采名人名言哲理格言警句语录 尼采
只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
尼采名人名言哲理格言警句语录 尼采
出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂励志网？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
尼采名人名言哲理格言警句语录 尼采
当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
尼采名人名言哲理格言警句语录 尼采
在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，（思庐哲学编辑）从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
尼采名人名言哲理格言警句语录 尼采
我认为人类所有具有的伟大天性，是对命运的热爱。无论未来过去或永远，都不应该奢望改变任何事物。
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不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
因为一个人的言行，总有一部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有一部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道别人不肯给人知道的一部分。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者，当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜，少有挂碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
笑里可以藏刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。……谣言世家的子弟，是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
中国婚姻方法的缺陷，才子佳人小说作家早就感到了，他于是使一个才子在壁上题诗，一个佳人便来和，由倾慕——现在就得称恋爱——而至于有“终身之约”。但约定之后，也就有了难关。我们都知道，“私定终身”在诗和戏曲或小说上尚不失为美谈（自然只以与终于中状元的男人私定为限），实际却不容于天下的，仍然免不了要离异。明末的作家便闭上眼睛，并这一层也加以补救了，就是：才子及弟，奉旨成婚。“父母之命媒妁之言”经这大帽子来一压，便成了半个铅钱也不值，问题也一点没有了。假使有之，也只在才子的能否中状元，而决不在婚姻制度的良否。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
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第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
其实呢，被毁则报，被誉则默，正是人情之常。谁能说人的左颊既受爱人接吻而不作一声，就得援此为例，必须默默地将右颊给仇人咬一口呢？
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。同是爱，结果却有这样地不同，正无怪现在的青年，很有许多感到恋爱和革命的冲突的苦闷。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
他极想有为，怀着热爱，而有所顾惜，过于矜持，终于连安住几年之外，也不可得。他其实并不能成为一小齿轮，跟着大齿轮转动，他仅是外来的一粒石子，所以轧了几下，发几声响，便被挤到女佛山——上海去了。他幸而还坚硬，没有变成润泽齿轮的油。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
有岛武郎《著作集》里的《与幼者》：大约像我在现在，嗤笑可怜那过去的时代一般，你们也要嗤笑可怜我的古老的心思，也未可知的。我对于”教我学会了爱你们的你们“的要求，只是受取我的感谢罢了……像吃尽了亲的死尸，贮着力量的小狮子一样，刚强勇猛，舍了我，踏到人生上去就是了。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的前面才有路。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅