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世上
世上有些人渴望追求真理,为了达到这个目的,就是让他们赴汤蹈火也在所不惜。
毛姆
为什么你认为美——这世上最宝贵的东西,会像沙滩上的卵石,一个漫不经心的路人,随随便便就能捡到?美是美妙,是奇异,艺术家唯有通过灵魂的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现,它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它,你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律,要想再次用心聆听,就需要智慧、感觉以及丰富的想象力。
毛姆
女人经常抱怨:世上的好男人实在是太少了,好男人不是出国了,就是结婚了。
加西亚·马尔克斯
所写的事情过去不曾,将来也永远不会重复,因为命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。
加西亚·马尔克斯
要知道把钱送人是一种牺牲,凡是明白事理的人谁肯做这样的傻事?世上的人谁不是施舍了五镑钱就自以为功德无量呢?
威廉·梅克比斯·萨克雷
他们可以选择,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使,所以世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。
弗兰兹·卡夫卡
人世间无所谓幸福与不幸福,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度幸福。渴求过死亡的人,才能领悟活在世上有多美好。
大仲马
生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的,然而郭凤和米先生在回家的路上还是相爱的。
张爱玲
我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生的就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。
王小波
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波
人活在世上,不可以有偏差。
王小波
我们学会了把世上⼀切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是⾮常⾮常可怜的。我们还要继续学习⼀切是如何发⽣、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是⾮标准,这时我们就⾯临⼀个重⼤抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的⼈:他们“明辨是⾮”的能⼒却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终⾝停留在只会“明辨是⾮”的⽔平上。
王小波
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波
人活在世上,不可以有偏差。
王小波
我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
王小波
这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
太宰治
这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。
太宰治
相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
太宰治
相互蔑视,却又彼此来往,并一起自我作践——倘若这就是世上所谓朋友的真实面目,那么我和堀木的关系无疑正好属于朋友的范畴。
太宰治
问我想要什么,我反而突然间什么都不想要了。脑海中闪过一个念头:随便好了,反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。
太宰治
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