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普通人无需陷入低水平竞争,只需找到无法被培训的‘专长’,比如跨界审美、垂直领域洞察。
埃里克·乔根森
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的。
尼采
只要自己做了对的事,感受到了"贡献感",就不必期待他人的感谢与赞美。
阿德勒
婚姻的神奇之处在于点金成石,温柔被经年的婚姻一过滤便成了琐碎,美丽成了肤浅,才华成了卖弄,浪漫成了浮华,情调成了浪费,很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕,即使恋爱炙热如徐志摩陆小曼,婚后一语不合也烟枪砸脸。
李筱懿
人生是多么实际,浪漫和美丽不是没有,只是掺杂在世俗,辛劳和众多龌龊里,并不显得那样美好。
李筱懿
二十岁,有情饮水饱,明知对方给不了的仍然不依不饶的去讨要,落得个两败俱伤情分扫地。四十岁,原来那个奢侈的男人并不能伴你一生,原来那些华美的誓词和虚幻的名分都及不上一碗凡俗的热汤,原来你期盼破镜重圆,而我却早已失却了重归于好的兴致。大多数的复合,都成了狗尾续貂的闹剧。一个女子经常挂在心头的,应该是重新开始,而不是破镜重圆。前者是过去,后者是未来。
李筱懿
年岁见长,我们的话越来越少,越来越懒得倾诉。那些美好的事封存在心底,会浓缩成一颗甜蜜的糖;那些忧伤的事,压缩在心底,会消逝成一缕浅淡的风。何必多说?眼睛明晰的,心里是明白的,气韵是淡然的。
李筱懿
生活忍受是过,享受也是过。任何情境下,心中泯然愁苦和怨毒,懂得从每一个细节呵护自己,纵然暂时被人生冷落,我依旧是自己的珍宝。这才是永远的美人真正的底气。
李筱懿
只是,生活告诉我们,这个世界从来不存在完美的人和事,过于完美的感情,只发生在童话和想象中,现实的常态,除了平淡,就是千疮百孔与劫后重生。
李筱懿
一个美好的人生,就是青春的思想在成熟时得到实现。
安德烈·纪德
我最大的喜悦都归功于你。我最大的悲伤也是,最甜美和最酸楚的都是。
安德烈·纪德
我知道鲁莽和怯懦都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,不要勇敢不足而懦怯。
塞万提斯
名誉和美德是灵魂的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。
塞万提斯
美德的道路窄而险,罪恶道路宽而平,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。
塞万提斯
鲁莽和懦怯都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德,鲁莽也比懦怯更近于真正的勇敢。
塞万提斯
神并不在意他的丰功伟业是否被镌刻在石碑上,但他以色彩丰富的草地、花朵、云彩,以潺潺的溪流,在世间传递善与美,并为此深感自豪。
泰戈尔
光,是万物繁衍的能量来源。它为微观世界的原子碰撞拉开了庄严华美的帷幕,为星辰的璀璨闪烁搭起浩瀚无垠的舞台。新生的繁星享受着太阳积蓄了千万年的光与热的拂照,帝王般的行星满是广袤无际却死气沉沉的荒漠,它不知晓自己存在的意义,甚至在王朝更迭之时,也从未皱一下眉头。
泰戈尔
完美只属于永生者,而人在追寻的过程中产生了感情,因此更愿意去实践完美。
泰戈尔
困境接踵而至,每次过关后都会出现新的障碍,只有勇于冒险才能通往前方。直到现出一个完美的结局,游戏结束。聪明的小朋友发现无事可做了,只好行礼散场,回家进入梦乡。
泰戈尔
个体存在的目的是为了实现完美的自我,因此我们必须透过无趣的工作,用科学、哲学、文学、艺术、奉祀与礼拜来实现,这便是“人的宗教”。
泰戈尔
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