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死
世间享千金之产者、定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思?
译文:人世间能够享有千金产业的,一定是个拥有千金福报的人;享有百金产业的,也必定是有百金福报的人;遭到饿死的,也绝对是命中注定应遭饿死果报的人。上天只不过是就每个人所造作的善恶质性,厚实恰当地来对待他,使他获得应有的结果而已,何曾加上一丝毫喜好或厌恶的念头?
袁了凡
从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。
译文:以前的过失,要全部拔掉,犹如昨天的你已经死去;你从今以后,要全新做人,犹如今天的你获得新生。
袁了凡
人的内心,既求生,也求死。我们既追逐光明,也追逐黑暗。我们既渴望爱,有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
弗洛伊德
一个人往往要死两次:不再爱,不再被爱。
伏尔泰
人们都历尽艰辛,变老,变弱,身体衰弱而渐渐死去。这当然不是什么好玩的事儿。但是世界本来不就是这个样子的吗?坦然接受这些,才是本来应有的姿态。
村上春树
上帝死了……你自由了。
尼采
不蜕皮的蛇只有死路一条。人类也不例外。若是抓着旧思想的皮不放,人便会从内部开始腐败。要脱胎换骨,就必须让思维也进行新陈代谢。
尼采
一个人骂了你两句,你记了一天,他就骂了你一天;你若记了一年,他就骂了你一年;你到死都记着,那这个人就骂了你一世。
宗萨钦哲仁波切
这种人其实最讨厌,就像蚊子一样,一巴掌就能拍死,但流出的是你的血。
马伯庸
只要有心改变自己,就非常有可能改变。哪怕明天就要死,现在改变也不晚。
阿德勒
男人要独立,女人要管,亦是致命伤。自古以来,前者要出外狩猎,后者要决定把肉分给什么人,都是遗传基因作祟,全无救药。一句“都是为你好”,已把你管得死死的。
蔡澜
生命不论是短是长,有谁能够逃避死亡?
鲁达基
他的灵魂已经接近了那个居住着大量死者的领域。他意识到他们扑朔迷离、忽隐忽现的存在,但却不能理解。他自己本身也在逐渐消失到一个灰*的无形世界:这个实在的世界本身,这些死者曾一度在这里养育生息的世界,正在渐渐消解和缩小。
詹姆斯·乔伊斯
最早的情愫是最美好的。直到死去的那一天都会铭记心头。
詹姆斯·乔伊斯
因为那是妊娠与分娩之床,合巹与失贞之床,睡眠与死亡之床。
詹姆斯·乔伊斯
死亡是生命的最高形式。
詹姆斯·乔伊斯
本能支配着世界。不论生前,还是死后。
詹姆斯·乔伊斯
没有朋友没有兄弟也没有父母,只能一个人战战兢兢地走进去。心里如果总记住这件事,那就不会犯罪了。死亡对罪人来说是恐怖的,但对那些一直走正道、尽了人生的职责、早晚都做祈祷、经常参加圣餐会、乐善好施的人来说,却是一个幸福的时刻。
詹姆斯·乔伊斯
他不懂得什么事与人交往的乐趣,不懂得什么是健壮粗狂男子的气魄,更不懂得什么是亲情。在他的心灵中,除了冷酷、残忍,没有爱的欲望之外,再也没有什么东西能够使他得到刺激了。他的童年已经死亡或消失,随之而去的是能够体验到常人乐事的心灵。他就像光秃秃的残月的躯壳在人生的海洋上飘荡着。问君何以如此苍白,莫非是厌倦了攀越苍穹,俯瞰四海,形单影只地徘徊?他反复地背诵着雪莱的这几行诗。这广阔无垠的自然界天体的周期运行于悲惨世界人类无可奈何的境遇交织在一起,使他不寒而栗,竟然忘了哀叹他个人的无奈境遇。
詹姆斯·乔伊斯
他的灵魂已经接近了那个居住着大量死者的领域。他意识到他们扑朔迷离、忽隐忽现的存在,但却不能理解。他自己本身也在逐渐消失到一个灰色的无形世界:这个实在的世界本身,这些死者曾一度在这里养育生息的世界,正在渐渐消解和缩小。
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