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死
一个人对于亲情要能放得下,不能随侍左右也罢,生离死别也罢,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不为情苦。
星云大师
人生在世界上烦恼的事情很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪瞋痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。
星云大师
到底“生从何处来,死归何处去?”对于这个问题,一般人不但不了解,而且不重视生命,只知道求生活。知识水平较高的人,除了生活之外,还知道有生命,但是仍然不重视生命,因为死对他而言是茫然无知的。有人说:“人是在无可选择的情况下接受了生命,然后在无可奈何的条件下度过生命,最后在无可抗拒的挣扎之下交还了生命。”
星云大师
谚语说:“黄金随着潮水流来,你也应该早起把它捞起来!”世上没有不劳而获的成就,万丈高楼从地起,万里路程一步始,生死烦恼,别人丝毫不能代替分毫,一切都要靠自己啊!
星云大师
死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
星云大师
舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。
星云大师
有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
星云大师
死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
星云大师
死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
星云大师
死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
星云大师
多少前尘成噩梦,五载哀欢,匆匆永诀,天道复奚论,欲死未能因母老;万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂,人间应不久,遗文编就答君心。
陆小曼
多少前尘成噩梦,五载哀欢,匆匆永诀,天道复奚论,欲死未能因母老;万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂,人间应不久,遗文编就答君心。
陆小曼
多少前尘成噩梦,五载哀欢,匆匆永诀,天道复奚论,欲死未能因母老。
陆小曼
多少前尘成噩梦,五载哀欢,匆匆永诀,天道复奚论,欲死未能因母老;万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂,人间应不久,遗文编就答君心。
陆小曼
时间总是相对的,痛苦的时候,时间分分秒秒,都在啃噬着你的灵魂,让你觉得生死难捱;快乐的时候,时间却总是以过过隙白驹般的速度绝尘而去,你甚至没来得及抓住这幸福的痕迹。我们永远以为最好的日子会很长很长,不会那么匆忙地离开,就像我们从生下来便习惯地以为死亡离我们是那么遥远一样!然而,就在我们毫无准备的时候,人生中最好的是岁月和生命中最好的人就这样毫不留情的逝去了。人生如梦,岁月无情,蓦然回首,突然发觉,掌握我们幸与不幸的,不是命运,也不是别人,正是我们自己。活着是一种心情,心情好,便一切都安好!红尘浩海中,我们总要经历无数的人,无数的风景,有人是采撷风景的人,而有人本身偏就是最美的风景。
陆小曼
“爱不重不生婆娑,念不一不生净土”,情爱是轮回之本,生死之源,是出自于无明妄想,对自我和对他人的贪爱执著才产生的。活着就是一场修行。也许我们做不到与红尘诀别,但生活本身就是一场修行。最深的红尘,就是修行的道场,在烟火俗世中,时时勤拂拭明镜般的心灵,让尘埃莫惹,万般随缘,做最轻松最真诚的自己,修出质朴纯真,剔透晶莹的本性。我相信因果的前世今生,相信万事万物所具备的真诚、善良、美好的品性。
陆小曼
春不像夏的沉郁,秋的肃穆,冬的死寂,它是一味活泼,一味热狂,一味生长与发展,春是年青的。
苏雪林
春不像夏的沉郁,秋的肃穆,冬的死寂,它是一味活泼,一味热狂,一味生长与发展,春是年青的。
苏雪林
春不像夏的沉郁,秋的肃穆,冬的死寂,它是一味活泼,一味热狂,一味生长与发展,春是年青的。
苏雪林
我用整个身心来感受世界万物,一刻也闲不住。我的生命充满了活力,就像那些朝生夕死的小昆虫,把一生挤到一天之内,生命或是一种大胆的冒险,或是一无是处。
海伦·凯勒
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