关于死的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
死
时雨纷纷落不停泥猫睡死于佛经
夏目漱石
死亡是万事的终结。即使积累时间成日，累日成月，累月成年，归根结底均是积累一切成为坟墓而已。
夏目漱石
太平唯有一死方可享受。南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛万幸，万幸。
夏目漱石
英雄的兴亡，犹如过眼云烟。因为所谓英雄，很多场合是指那一时期的显赫人物，虽说一时名震遐迩，毕竟不过是个现实的人。因此，过了那个特定的时期，社会就渐渐地取消了他的英雄资格。在同俄国打仗的重要时刻，敢死队是了不起的，但是一进入和平修整时期，纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样，社会对英雄也是讲现钱买卖的。所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。有鉴于此，代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉，看来，与其去凭借一时性的武力，倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多，而报刊乃是这一事业中的典型代表。
夏目漱石
反正是一条连死期都不知道的贱命，趁着苟且活着，多尝新。等躺在墓碑底下了再后悔，就来不及了。
夏目漱石
死，获得了这种宁静，如果不死是不可能获得这种宁静的。
夏目漱石
除非死了，心才会真正地安宁，活人谁不是焦虑不安呢？
夏目漱石
忘却死亡的人会变得奢逸，一浮在生中，一沉也在生中。
夏目漱石
本来早就应该死的，不知为何活到了今日。
夏目漱石
他自己的光荣和他自己的死亡。一切都是他自己的，好也罢，歹也罢，全都是他自己的。要舍弃掉这些吗？为了经常与郁暗的波涛和长空云际那崇高的光亮直接交往，却变得无法辨认那些虽然被抑制住，却依然在心中扭曲并蛮横无礼地亢奋着的最高雅和最卑劣的感情，于是就把这个功过是非全都转嫁给了大海，你要舍弃那显赫的自由吗？
三岛由纪夫
不管怎么说，这时不是适合自杀的季节。我等待着什么人杀死我。但是，这和等待被什么人拯救是同样的事情。
三岛由纪夫
不撞南墙不回头，撞到南墙就把南墙撞穿，一直往前冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲，冲到黄河也不死心，逢山开路，遇水搭桥，佛挡杀佛，人挡可以跟他商量，总之这个世界上只有一种东西不拐弯，就是一旦开始冲刺了，但还没到达你身边的我。
三岛由纪夫
黑色的粗犷的树枝上缀满鲜艳的樱花，如同礁石上密密麻麻地粘满白色的贝壳。晚风吹动得布幕鼓涨起来，先是下面的树枝在风中摇动，樱花颤颤巍巍如悄悄絮语，宽敞伸展的所有枝头连同花朵都落落大方地颤动。盛开的花是洁白的，只有苞蕾晕着微红。但是，虽然花瓣洁白，仔细一看，星形的花蕊却是茶红色，正如纽扣中间的缝线一个一个紧紧地系在一起。暮色中的白云和蓝天互相交融，都显得淡薄。花与花交汇在一起，透出模糊的空间轮廓，仿佛融进苍茫暮色。枝干越发黑得浓郁。夕阳残照里，远处的樱花层层叠叠、密密匝匝，如蓬松的羊毛团团簇簇，在那近乎银灰色的粉白色下，深藏着些微不祥的、如死者整容化妆那样的红色。
三岛由纪夫
死亡已经进入我的肉体，我的小说构架大戏剧化了，太戏剧化了……
三岛由纪夫
晚霞是迅速的，具有飞翔的性质。晚霞或许是这个世界的翅膀呢。就像蜜蜂在采蜜时煽动羽翅，闪现出色彩一样，世界也在那个瞬间闪现出它飞翔的可能性，晚霞时刻的万物都在陶醉和恍惚中飞舞交错，最后坠落死去。
三岛由纪夫
我相信，最极端的爱便是隐恋。一旦被分享了，爱情就减灭了精神性。终其一生为爱消得人憔悴，为爱而死，但不将爱恋人的姓名挂念于嘴边，这才是爱恋的真正意义。
三岛由纪夫
再没有什么比死者面庞更直白地让人明白，所谓物质离我们多么遥远，其存在方式又多么让我们不可企及。我第一次通过这样的经历，感受到精神是如何通过死亡转变成物质。同时，我也渐渐明白了，诸如五月的花、太阳、桌子、校舍、铅笔这些物质，为何与我生疏、与我保持很远的距离。
三岛由纪夫
之前提过，我对人类漠不关心。不论是父亲的死还是母亲的贫穷，都几乎丝毫没有动摇过我的内心。我只是憧憬着有一台从天而降的大型压榨机，把灾难、大崩溃、惨绝人寰的悲剧、人类和物质、丑物和美物，不加区分统统碾碎。
三岛由纪夫
他想到海潮的后浪推前浪，想到时间长河的流逝，还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。他从未渴望过得到老年的智慧。他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死，犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上，不觉间滑落在黑暗的地板上一样。
三岛由纪夫
到了老年，自我意识终于归结为时间意识。敏感的耳朵甚至可以分辨出白蚁嗜骨的齿音。人们是以何等淡薄的生存意识一分分一秒秒地挤过再不复来的时间隧道啊！年老之后才懂得那一滴滴所有的浓度，甚至所有的沉醉。美丽的时间水滴，浓郁得犹如一滴葡萄美酒……并且，时间像失去血液一样失去。所有老人都将滴血不剩的枯竭而死。这是一种报复。因为他没能在热血不知不觉地沸腾、沉醉不知不觉的袭来的阶段及时关住时间的闸门。
三岛由纪夫