关于制度的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
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但制度逐步严密化，有时反而失却本义，而专在防弊上着想
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
今天我们却把历史切断，一概想模仿外国制度，明明知道这一制度与现实不配合，却想推翻现实来迁就制度，而美其名曰革命。其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，决非是推翻现实来迁就制度的。
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再则我认为政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。
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可见每一制度，不当专就制度之本身论，而该就此制度与政府其余各项制度之相互关系中来看此制度所能发生之功效与其实际的影响。
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私心的制度，即便是法术。法术是专讲手段，不论意义的。若说法术有意义，则只是些私意义。
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每一项制度之推行与继续，也必待有一种与之相当的道德意志与服务忠诚之贯注。
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科举制度显然在开放政权，这始是科举制度之内在意义与精神生命。
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其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
否则一项好制度，若能永远好下去，便将使政治窒息，再不需后代人来努力政治了。惟其一切制度都不会永久好下去，才使我们在政治上要继续努力，永久改进。
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中国历史上考试与选举两项制度，其用意是在政府和社会间打通一条路，好让社会在某种条件某种方式下来掌握政治，预闻政治，和运用政治。
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任何一项制度之成立与推行，决不是孤立的，它必然须和同时其他几项制度相配合，它必然会受其他某几项制度之牵动和影响。循此推说，任何一时期的各项制度，必然会相互配合，相互牵动影响，而形成一整套。
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中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。
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因为他们一切政制，均决定于选举，选举出来的多数党，就可决定一切了。法制随多数意见而决定，而变动，故说它重人、重事实。我们的传统政治，往往一个制度经历几百年老不变，这当然只说是法治，是制度化。
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由历史事实平心客观地看，中国政治，是在一向是偏重于法治的，即制度化的，而西方近代政治，则比较偏重在人治在事实化。
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一个制度出了毛病，再定一个制度来防制它，于是有些却变成了病上加病。
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理論是此制度之精神生命，現實是此制度之血液營養。 推翻現實來遷就制度，而美其名曰革命。其實革命的本質，應該是推翻制度來遷就現實，絕非是推翻現實來遷就制度的。
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革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝非是推翻现实来迁就制度的。
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裁兵的步骤，是想恢复古代民兵制度，来代替当时的佣兵。但民兵制度，急切未易推行到全国，遂有所谓保甲制，先在黄河流域一带试行。保甲就是把农民就地训练，希望临时需要，可以编成军队，而又可免除养兵之费。
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本来两税制度，把一切赋税项目，都归并了，成为单一的两税。租庸调是三个项目分列的，对田地有租，对丁役有庸，对户籍有调。
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宋之于唐，只好说像东汉之于西汉，有事而无政。有形势推迁，而无制度建立。
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