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修心的目标,是真正懂得一切事物的真理。
宗萨钦哲仁波切
如果你太过屈从于物质的诱惑,意味着你的信心是建立在不确定的、随时可能变化的事物之上。
宗萨钦哲仁波切
无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量,不确定性带来的焦虑永远不会消失。
宗萨钦哲仁波切
我们国家的力量不在于军事或财富,而在于我们是否能够确保每一个公民,无论其种族、信仰或出身,都能在法律的庇护下享有平等的权利和机会。
厄尔·沃伦
一切我生命中值得做的事,都让我吃了不少苦头。
厄尔·沃伦
世界是不喜欢懦夫的,如果一个人做任何事情都是竭尽全力,并且干一行爱一行,那么他就会感到无比的充实与快乐。相反,如果他做事总是心猿意马,浅尝辄止,那么他的内心就会永远是痛苦的。他的才能和潜力就会离他而去,他就不会有什么深沉的情感和思想,他在生活中也就不会有什么创新,这样的人显然是没有什么希望的。
爱默生
人们之所以要拒绝那些已经变得僵死的习俗,就是因为它总是在消耗着我们的力量,使我们的人格变得日益模糊。 然而只要你从事一项符合你本性的工作,那么我就能够从中了解你。从事这样的工作,你就会逐渐地充实自己。
爱默生
对于生活中所出现的不愉快的事,或者是难以处理的事情,当遇到一些很难对付的人时,生活的严谨并不是一味地回避,更不是逃避主义,而是要表现出生活的勇气,勇敢地面对一切困难。
爱默生
人们总是渴望时间能够无限,渴望事物能够永恒。我们热爱永恒,希望万物都能够不朽。然而,沧海桑田、物是人非又真真切切地发生在我们周围。
爱默生
生活中不断有新奇的现象涌现,是万事万物得以永恒的另一种象征。万象更新,周而复始,肉体的存在是短暂的,但是精神却可以历久弥新。
爱默生
未知的事情太多了。我们所憎恨和畏惧的东西其实就是我们自身,藏于灵魂深处却又无法触及。
爱默生
诸位可以借鉴,遇到恨透一个人、想要拿刀去砍人的时候,用张定边的事迹勉励一下自己,不要生气,修身养性,活得比他长就是了。
当年明月
人只活一辈子,如何生活,都是自己的事,自己这辈子浑浑噩噩地没活好,厚着脸皮还来指责别人,有多远,就去滚多远。
当年明月
应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。而要达到这样的修养功夫,首先就要克服心浮气躁、感情冲动。
弘一法师
“月盈则亏,水满则溢”。这世界上的事物不仅相辅相成,也相反相成。人的运气若是太好,另一种概率就会在负极聚集,所谓物极必反、乐极生悲,故智者“求缺”。
弘一法师
佛说,我们这个世界是“婆娑世界”,这个世界中的所有事物都是不圆满的。所谓“如不如意,只在一念间”。
弘一法师
人生是悲是喜,是好是坏,是风是雨,都不过是人生最自然的事,不值得大惊小怪。
弘一法师
不要一头扎进是非堆,也不要扎堆讲是非。是非讲得太多,心就会变得浑浊。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。
弘一法师
在惩罚当事人与自己不再继续受伤二者之间选择,我们要尝试选择后者。放下恩怨,停止抱怨,开始新生活。
弘一法师
做人做事不顾及别人的感受,是不行的,但是如果太在意别人的态度,就会失去自我。人活一世,最重要的还是做自己,而不是做别人的应声虫。
弘一法师
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