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事物在运动着的任何时候总是一方面处在它所正在的状态下,另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
亚里士多德
教育应由法律规定,并且应是国家的事务。
亚里士多德
事实上,习惯有些像天性,因为经常和总是之间的差别是不大的,天性属于总是的范畴,而习惯则属于经常的范畴。
亚里士多德
最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
亚里士多德
一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
亚里士多德
一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
亚里士多德
最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
亚里士多德
邪恶事件起因于邪恶。
亚里士多德
事业是理念和实践的生动统一。
亚里士多德
长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
亚里士多德
教育应由法律规定,并且应是国家的事务。
亚里士多德
革命应不是琐细小事,但它却是起源于琐细事物。
亚里士多德
教育应由法律规定,并且应是国家的事务。
亚里士多德
邪恶事件起因于邪恶。
亚里士多德
革命应不是琐细小事,但它却是起源于琐细事物。
亚里士多德
长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
亚里士多德
一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
亚里士多德
事业是理念和实践的生动统一。
亚里士多德
一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
亚里士多德
最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
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