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当你外出旅游回来之后,往往会想在我离家的这段时间,家里究竟发生了什么事,有没有人来找过我,有没有什么特别的信件和消息。但结果永远都是:没有。既没有任何的事情发生,也没有任何的信件。其实,你并没有你想象的那么重要。
蒲宁
我目之所及,所有人的生活都是夜以继日、有劳有逸、见面聊天、喜忧参半,时而会发生一些所谓的大事,也不过是各种各样的相貌、景*和记忆的胡乱堆砌,然而最终在我们的身心留下印记的却仅有那么一点点。那些断断续续的想法和情感,在我们的生活中川流不息,不给我们一丝喘息的机会。我们对曾经的杂乱回忆,和对将来的隐约推测亦充斥着我们的生活。还有一些看不到、摸不着、表达不出的东西,在暗暗揭示着我们生活的真正含义。所以,生活是一种永远不变的等候,一种对完美幸福的等候,更是一种对生活的真正含义的等候。
蒲宁
这个世界虽然不尽如人意,可还是有美好的事物存在的。
蒲宁
有小部分人读到一些扣人心扉的美诗时,心都会不由自主地颤抖,那是一种本能的反应,就算那些诗歌里描绘的往往都是一些不值一提的小事,也可以一语激起千层浪。而那些优美的诗歌,还是有很大一部分人不懂得欣赏其中蕴含深意的美,他们有可能会觉得拿这些无关痛痒的事情来“无病呻吟”一番,是在浪费时间、青春和生命。我面对这些优美的文字时全然没有抵抗力,它们会一辈子被我刻在心里,成为我人生中的必需品。
蒲宁
其实,直到现在我一直都想不通,在卡缅卡的时候,那时候我的年纪还那么小,怎么就可以感受到书里所说的任何东西,全身贯注地进入书里面的情景,感觉就好像是书里所发生的一切都是我亲身经历的,这太神奇了。关键是,从那个时候开始我就可以分辨是非黑白,对美好的事物向往,使我知道什么是我所需要的,什么是我所不需要的。我也可以过滤一些东西,对一些不美好的东西,我懂得疏远和遗忘;对一些美好的事情,我已经开始懂得欣赏和向往,而且态度是绝对的热情。这些美好的东西会被我永远地刻在记忆深处,而且我对于自己的判断力和对美好事物的鉴赏力永远都是充满自信的。
蒲宁
当你出外旅游回来之后,往往会想在我离家的这段时间,家里究竟发生了什么事,有没有人来找过我,有没有什么特别的信件和消息。但结果永远是:没有。既没有任何的事情发生,也没有任何的信件。其实,你并没有你想象的那么重要。
蒲宁
她为得到了爱而欢乐,所有这些美丽可爱的事物,看来都是她欢乐的一部分,如今突然来到她心中,成了这炎炎夏情的一部分。
约翰·高尔斯华绥
我也说不出人生在世,是不是一件容易事儿。
约翰·高尔斯华绥
在一切日常事务中,非常需要坚强果决的行动。
约翰·高尔斯华绥
世上最徒劳无益的事莫过于把一切都推倒重来。
约翰·高尔斯华绥
对于一个一直是随心所欲的人,在所有难堪的事情里面,最最难堪的就是自己意志受到挫折。
约翰·高尔斯华绥
懂得一切就会原谅一切吗?我不知道。有一种什么东西,我把它叫做知识的厌恶,就是当你看穿了某一桩事物,就会觉得厌倦得快要死了,却丝毫没妥协的情绪。
托马斯·曼
或者人类的、或者正义的名义不可能发生的事情,哪一件又不都是以”人民“的名义发生了的呢!
托马斯·曼
懂得一切就会原谅一切吗?我不知道。有一种什么东西,我把它叫做知识的厌恶,就是当你看穿了某一桩事物,就会觉得厌倦得快要死了,却丝毫没妥协的情绪。
托马斯·曼
死亡是什么?这个问题的答案不是用几个贫乏的煞有介事的字说出来的`死亡是一种幸福,是非常深邃的幸福是在痛苦不堪的徘徊踟蹰后踏上归途,是严重错误的纠正,是从难以忍受的枷锁桎梏中得到解放。
托马斯·曼
白日精心干事务,但勿作有愧于良心之事,俾夜间能坦然就寝。
托马斯·曼
懂得一切就会原谅一切吗?我不知道。有一种什么东西,我把它叫做知识的厌恶,就是当你看穿了某一桩事物,就会觉得厌倦得快要死了,却丝毫没妥协的情绪。
托马斯·曼
当人们期待着的一件好东西到来的时候,它往往来得既迟缓又艰难,而且它还附带着各种各样的令人急不得恼不得的细琐麻烦的事,一切人们在幻想里没有顾及到的现实的灰尘。这些事激怒你、刺激你。
托马斯·曼
白日精心干事务,但勿作有愧于良心之事,俾夜间能坦然就寝。
托马斯·曼
对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:假使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。
萧伯纳
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