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事
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
奥斯特洛夫斯基
仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
墨子
幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
恩格斯
国际联合只能存在于国家之间,因而这些国家的存在,它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中。
恩格斯
历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的。而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物,每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的。
恩格斯
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
马克思
愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。
马克思
私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。一个不可解释的事实,而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
马克思
一切事物的开头总是困难这句话,在任何一种科学上都是适用的。
马克思
万事开头难,每门科学都是如此。
马克思
在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”
马克思
不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎。
马克思
供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情。
马克思
人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。
马克思
友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣,一是要开朗,一是要勤劳。
罗兰
机会是在纷纭世事之中的许多复杂因子,在运行之间偶有利于你的空隙。然凑成的一个这个空隙稍纵即逝,所以,要把握时机确实需要眼明手快地去“捕捉”,而不能坐在那里等待或因循拖延。
罗兰
因不堪承受世俗压迫而想遁入空门以求逃避的人,事实上就是弱者。
罗兰
如果你爱一个人,先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱,至于他爱不爱你,那是他的事,你可以如此希望,但不必勉强去追求。
罗兰
一个人是否有足够的“志气”,直接决定事情的成败。我们只要不放弃自己的愿望,不改变自己的初衷,在自己认为最适合的事情上面去求发展,就自然会有成功的一天。
罗兰
我们不能把快乐全部寄托在别人身上。因为别人只能有限度的了解和帮助我们。而事实上这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果你表现得很坚强,别人就都来鼓励你;如果软弱,就很少有人会来扶助你了。
罗兰
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