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离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
宫崎骏
我相信这世界上,有些人有些事有些爱,在见到的第一次,就注定要羁绊一生,就注定像一棵树一样,生长在心里,生生世世
宫崎骏
很多事情不能自己掌控,即使再孤单再寂寞,仍要继续走下去,不许停也不能回头。
宫崎骏
当我开始做时,我的观点是一种灭绝的观点;当它结束时,我的观点是一种共存的观点。人们不能够太自大。我们必须意识到我们只是这个星球上众多物种中的一个小物种。如果我们希望人类再生存上一千年,现在就必须为它创造一个环境。那正是我们正在尝试做的事情。
宫崎骏
当你被期望呈现出一种信心:这就是我的作品,怎么样!这是大家期望你说的。然而我更多的时候会说:我陷入了深深的困境中!然后我开始感到面前有堆积成山的压力。事实是,我更愿意躲到石头下面一直到所有的激情都平静下来。
宫崎骏
动画和漫画是两种完全不同型态的创作,也都是用来说故事的好方法,不管使用哪一种的方式来呈现,实在没有必要将同样的故事运用同一种的形式再重新做一遍,而且一但我完成一个故事,我也不想再回头重新再做一遍。
宫崎骏
想找一个完全善的人是不可能的。善与恶总是在每个人的内心里斗争着,我想没有一个人是完完全全是善的。事实上,只有当内心斗争打败了恶,这个人才是善的。而即使是好人,说不定也会突然改变方向。
宫崎骏
千寻不是一个漂亮的可人儿,也没有特别吸引之处,而她那怯懦的性格,没精打采的神态,更是惹人生厌。最初创造这角色时,我还真有点替她忧心呢,但到故事将近完结时,我却深信她会成为一个讨人喜欢的角色。
宫崎骏
将一部电影投放到电影院中,会花费你11亿或者12亿日元。所以你必须祈祷你不会惨败。事实上,连续两次或者三次的惨败会毁了我们。
宫崎骏
现实世界里的人事,是如次复杂!是非黑白,往往很难界定。正如千与千寻里的汤婆婆,看似是个坏人,但背后却也有她辛酸的一面。
宫崎骏
我心想,虽然力图有所突破和改变,但只要导演是我,就不可能像当下的风潮,完全迎合商业需求,那样的事情对我是不可想象的。
宫崎骏
事实上我从不替自己的作品划等级,因为无论何时我们都尽力去把电影做好,我都竭尽所能。所以在我眼中,没有最好与最坏之分。
宫崎骏
我一直在思考,如何才能到达颠峰?或者即使无法到达,我们也要清除身畔的拦路石。所以,有很多事情我们一定要做。
宫崎骏
故事本身就是很透明的,所以我们希望能刻画出它透明的一面,让人简单地喜欢就可以了。
宫崎骏
确实有这样一种内在的规律,那就是故事本身的需要――这是这一点引导我寻找到结局。
宫崎骏
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
契诃夫
托尔斯泰既是艺术创作中的哲学家,又是哲学中的艺术家。……这是完整得惊人的性格。他是艺术中了不得的巨人!你要知道,有些人,他们之所以不敢做坏事,就因为托尔斯泰还活着。
契诃夫
不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。
契诃夫
我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去,并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候,在我们的周围,正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变,会使我们手足无措。
契诃夫
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权。
契诃夫
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