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书室中修行法:心闲手懒,则观法帖,以其可逐字放置也;手闲心懒,则治迂事,以其可作可止也;心手俱闲,则写字作诗文,以其可以兼济也;心手俱懒,则坐睡,以其不强役于神也;心不甚定,宜看诗及杂短故事,以其易于见意不滞于久也;心闲无事,宜看长篇文字,或经注,或史传,或古人文集,此又甚宜于风雨之际及寒夜也。又曰:“手冗心闲则思,心冗手闲则卧,心手俱闲,则著作书字,心手俱冗,则思早毕其事,以宁吾神。”
陈继儒
事遇快意处当转,言遇快意处当住。
陈继儒
事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。
陈继儒
事业文章,随身销毁,而精神万古如新;功名富贵,逐世转移,而气节千载一日。
陈继儒
事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
陈继儒
事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。
陈继儒
事忌脱空,人怕落套。
陈继儒
事到全美处,怨我者不能开指摘之端;行到至污处,爱我者不能施掩护之法。
陈继儒
势不可倚尽,言不可道尽,福不可享尽,事不可处尽,意味偏长。
陈继儒
世事不堪评,掩卷神游千古上;尘氛应可却,闭门心在万山中。
陈继儒
世上人事无穷,越干越见不了,我辈光阴有限,越闲越见清高。
陈继儒
世人皆醒时作浊事,安得睡时有清身;若欲睡时得清身,须于醒时有清意。
陈继儒
士人不当以世事分读书,当以读书通世事。
陈继儒
圣人成大事业者,从战战兢兢之小心来。
陈继儒
身要严重,意要闲定;色要温雅,气要和平;语要简徐,心要光明;量要阔大,志要果毅;机要缜密,事要妥当。
陈继儒
伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。
陈继儒
山栖是胜事,稍一萦恋,则亦市朝;书画赏鉴是雅事,稍一贪痴,则亦商贾;诗酒是乐事,少一徇人,则亦地狱;好客是豁达事,一为俗子所挠,则亦苦海。
陈继儒
入心处咫尺玄门,得意时千古快事。
陈继儒
如今休去便休去,若觅了时无了时。若能行乐,即今便好快活。身上无病,心上无事,春鸟是笙歌,春花是粉黛。闲得一刻,即为一刻之乐,何必情欲乃为乐耶?
陈继儒
日月如惊丸,可谓浮生矣,惟静卧是小延年;人事如飞尘,可谓劳攘矣,惟静坐是小自在。
陈继儒
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