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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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实际
中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。
余秋雨
老年是如诗的年岁……中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
余秋雨
能够慢慢培养的不是感情，而是习惯。能够随着时刻得到的，不是感情而是感动。因此爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的感情都要结婚的，也不是所有婚姻都有感情的。
余秋雨
事实上人们的利益碰撞的越厉害，人们就越彼此仇恨；人们表面上相互帮助，实际上却想尽一切办法彼此残害。
卢梭
通世故的人总是戴着假面具的，他们几乎没有以他们本来的面目出现过，甚至弄得自己也不认识自己，当他们不得不露出真面目的时候，他们就会感到万分的局促。在他们看来，要紧的不是他们实际上是什么样的人，而是要在外表上看起来好像是什么样的人。
卢梭
生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了 人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
泰戈尔
女人的爱情实际上是一份无需求证的证明。它浓烈的芬芳终究会趋于平淡。然而温柔聪明的女人却懂得将它植入心中，懂得用自己生命中的那分沉着和细致来浇灌。这样的爱情，永远保鲜，实在无需任何求证。
张爱玲
我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从柴米油盐，肥皂，水与太阳中去找寻实际的人生。
张爱玲
女人的爱情实际上是一份无需求证的证明。它浓烈的芬芳终究会趋于平淡。然而温柔聪明的女人却懂得将它植入心中，懂得用自己生命中的那分沉着和细致来浇灌。这样的爱情，永远保鲜，实在无需任何求证。
张爱玲
我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从财米油盐，肥皂，水与太阳中去找寻实际的人生。
张爱玲
当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念，叫做正义，如果这个实际上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断的去追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。
罗翔
当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念，叫做正义，如果这个实际上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断的去追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。
罗翔
当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念，叫做正义，如果这个实际上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断的去追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。
罗翔
那些自负才情的人，实际上往往是些傻瓜。我知道我自己没有才情，因此也许可以算作聪明人。
莎士比亚
那些自负才情的人，实际上往往是些傻瓜。我知道我自己没有才情，因此也许可以算作聪明人。
莎士比亚
生活总和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。做事不必太期待，坚持不必太执着；学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。
莎士比亚
未来将属于两种人思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
雨果
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
雨果
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
雨果
未来将属于两种人思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
雨果
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