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希望
心里想着达到某种目的或出现某种情况。
抵抗意味着:确认你患的是无可救药的病症希望。
余光中
无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回忆和希望便有了寄托。
余光中
人生天地间,总有看不完的风景,抵达不了的对岸,而我希望永不到达,好让我永不下车。
余光中
过度的希望,自然而然地产生了极度的失望。
博尔赫斯
你现在无法体会到幸福,因为你不会爱你自己。而且,为了能够爱自己,你希望“变成别人”。
岸见一郎
自由就是不再寻求认可。不要活在别人的期待中。过于希望得到别人的认可,就会按照别人的期待去生活,也就是舍弃真正的自我,活在别人的人生之中。
岸见一郎
李善德知道,自己是在跟一个不可能完成的任务作战,但他别无选择。为了挽救家人和自己的命运,李善德只能殚精竭虑,在数字中找出一线生机,他希望即使最终失败了,也不是因为自己怠惰之故。
马伯庸
人生就像是一场旅行,每个人都希望自己的旅程是快乐的,轻松的,那唯一的办法,就是放下包袱,丢弃多余的负担。
宋默
人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望。为了快活,我们甚至于愿意慢死。
钱钟书
梦想是每个人与生俱有的财富,也是每个人最后的希望。即便什么都没有了,只要还有梦想,就能够卷土重来。可是我们今天的梦想已经失去平衡了。
余华
我希望自己也能这样顾盼和微笑,这样端坐和行走,如此自由自在、如此端庄可敬、如此深沉、如此坦荡却又神秘莫测。真的啊,一个人只有洞悉了自我深处的奥秘,才能这样顾盼、这样行走。
赫尔曼·黑塞
无论是希望特别优秀还是希望特别差劲,其目的都一样——引起他人的关注、脱离“普通”状态、成为“特别的存在。
岸见一郎
希望被别人表扬或者反过来想要去表扬别人,这是一种把一切人际关系都理解为“纵向关系”的证明。你也是因为生活在纵向关系中,所以才希望得到表扬。阿德勒心理学反对一切“纵向关系”,提倡把所有的人际关系都看作“横向关系。
岸见一郎
人是作为一种无力的存在活在这个世界上。并且,人希望摆脱这种无力状态,继而就有了普遍欲求。阿德勒称其为“追求优越性。
岸见一郎
希望被别人表扬或者反过来想要去表扬别人,这是一种把一切人际关系都理解为“纵向关系”的证明。你也是因为生活在纵向关系中,所以才希望得到表扬。阿德勒心理学反对一切“纵向关系”,提倡把所有的人际关系都看作“横向关系”。在某种意义上,这可以说是阿德勒心理学的基本原理。
岸见一郎
被表扬是得到他人“很好”之类的评价。而且,判定某种行为“好”还是“坏”是以他人的标准。如果希望得到表扬,那就只能迎合他人的标准、妨碍自己的自由。另一方面,“谢谢”不是一种评价,而是更加纯粹的感谢之词。人在听到感谢之词的时候,就会知道自己能够对别人有所贡献。
岸见一郎
人都处于追求优越性这一“希望进步的状态”之中,树立某些理想或目标并努力为之奋斗。同时,对于无法达成理想的自己就会产生一种自卑感。
岸见一郎
“无论我们最后生疏成什么样子,曾经对你的好都是真的,就算终有一散,也别辜负相遇。希望你不后悔认识我,也是真的快乐过。如果能回到以前,我会选择不认识你,不是我后悔,是我不能面对现在的结局。”
央视金句
每一天,都是一个全新的开始,怀揣希望,勇敢追梦。
央视金句
不论你身处何地,请记得,向光而行,心怀希望。
央视金句
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