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希望
心里想着达到某种目的或出现某种情况。
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
尼采
强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
尼采
今天,我执笔的这一瞬间,我展望自己的未来-就像平静的海面,没有任何希求能骚扰那完全的宁静。我一点都不期望任何东西或不同于它现在的情况,也不希望自己有所改变。
尼采
知识是自然势力和破坏一性一激一情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。
罗素
占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲一望结合之中。
罗素
希望是坚韧的拐仗,忍耐是旅行袋。携带它们,人可以走完世界,登上永恒之旅。
罗素
希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
罗素
希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
罗素
占有欲——希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权——是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
罗素
知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。
罗素
知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。
罗素
希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
罗素
希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
罗素
知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。
罗素
占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
罗素
生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动,这种活动是基于建设的愿望,而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。
罗素
则宗教与美术二者是,前者适于下流社会,后者适于上等社会,前者所以鼔国民之希望,后者所以供国民之慰藉。
王国维
人之有生,以欲望生也。欲望之将达也,有希望之快乐;不得达,则有失望之苦痛。然欲望之能达者一,而不能达者什佰,故人生之苦痛亦多矣。
王国维
人之有生,以欲望生也。欲望之将达也,有希望之快乐;不得达,则有失望之苦痛。然欲望之能达者一,而不能达者什佰,故人生之苦痛亦多矣。
王国维
人之有生,以欲望生也。欲望之将达也,有希望之快乐;不得达,则有失望之苦痛。然欲望之能达者一,而不能达者什佰,故人生之苦痛亦多矣。
王国维
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