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在某些情况下,群众倘若能开动脑筋考虑一下当下的利益,那么我们的星球上就不可能培育出任何文明,人类将不会拥有自己的历史。
古斯塔夫·勒庞
一个单独的人或许是一个有教养的人,但是他在群体里却变成了一个野蛮人——一个靠本能行动的生物。他具有自发性、生性暴躁、残忍,还拥有原始物种所具有的满腔热情和英雄主义,同原始物种更加相像的是,他愿意让自己被言语和形象所影响。
古斯塔夫·勒庞
没有任何事情要比普遍的信仰所具有的催眠作用这一事实更为典型,也没有任何事情可以更加明确地表明,我们的理智拥有令人汗颜的局限性。
古斯塔夫·勒庞
一个成功的演讲几乎全部依赖于演说者本人所拥有的名望,而不是取决于演说者提出的论证。
古斯塔夫·勒庞
群体的领袖有时会拥有非常高的智商,受过高等教育,但是拥有这些品质对他们非但没有好处,反而会给他带来很多危害。倘若他想要了解事物的复杂程度,允许进行解释和促进理解,他的智力就会让他变得宽容,这会在很大的程度上削弱使徒们所必需的信念的强度与粗暴。
古斯塔夫·勒庞
群体本能地在拥有力量和信念的人当中辨别出它的主人,他们总是需要这样的人。群体的领袖能够产生一种非常专制的权威,这种专制性必然是他们获得尊崇的条件。
古斯塔夫·勒庞
大众总是愿意听命于意志坚定的人,他知道该如何迫使群众接受自己的想法。聚集成群的人会失去所有的意志,本能地转向一个拥有他们所缺乏的品质的人。
古斯塔夫·勒庞
群体拥有的保守本能和所有原始物种一样坚不可摧。它们对所有传统的迷恋与尊敬是绝对的。它们对于能够改变他们生活的基本状态的一切新生事物,都有着非常深的无意识恐惧。
古斯塔夫·勒庞
人如何才能在这种社会现象之下感到有安全感呢?第一,他必须要有财产,譬如衣物及房地是其财产之一部分,他如拥有的愈多,安全感也随之愈强,如果没有财产,或失去了所有的,则他自己和他以外的别人都会觉得是一个不完整的人。其次是权位及声望,此两者一方面是视同个人财产之另一部分外,也是他在与人竞争之中成败的关键,被人赞赏及有驾驭人的权力,是稳固及增加财产的象征。
阿德勒
成为神的目标,也可以有较为合理的表现方式。比如,可以体现在希望得到全世界最高的智慧,或拥有使其他生命变得弱小的力量。
阿德勒
拥有一段深度关系,并不意味着你必须答应对方的每个要求。平衡这两种需求是很重要的:一种需求是照顾好自己;另一种是对他人做出回应。在面对纠缠不清的问题时,这一点尤其重要。关键是要坦言自己的需求,关心他人的需求不加指责地对话。
武志红
你能拥有怎样的父母,就跟买彩票一样,得看走不走运。
罗伯特·戴博德
人生中最重要的事情不是你拥有了什么,而是你成为了什么样的人。
罗伯特·戴博德
在你宣告对自己拥有主权的那刻起,你便能独立行事了。
罗伯特·戴博德
你能拥有怎样的父母,就像买彩票一样,得看走不走运。
罗伯特·戴博德
一个人所拥有的宝贵的3种财富分别是:注意力,时间,金钱。
李笑来
所谓投资,无非是用现在的资源换取未来的资源。活在未来的人一定比活在当下的人拥有更多的财富。真正的安全感是来自对未来清楚的思考。
李笑来
为别人解决一个难题,那么你就能赚到许多钱。把精力集中在你知道的,能做的和拥有的东西上。
博多·舍费尔
未来,只有特权阶级才能进行数字戒断,而80%的底层阶级,将被零工经济绑定在智能手机上,久而久之,对越来越多的人来说,有时间脱离这种社会环境去读一本小说,将变得越发难以想象。只有收费昂贵的私立学校,才能维持拥有纸质书的大型图书馆,而贫困地区的学校,则将依赖反应迟缓的网络连接,在注意力涣散的环境中成长起来的。他们甚至都不知道自己失去了什么,长文阅读、沉浸式阅读或批判性阅读所要求的那种持久的注意力将会变稀缺,持续的纸质阅读将成为一种特权。富裕的家长会花钱让孩子接受这方面教育。
埃隆·马斯克
如果你对自己说,我今年打算赚一百万,你的大脑听到的就是“打算”这个词,但你还有一堆其他的事“打算”做,所以这个事情怎么可能脱颖而出呢?但如果你对自己说,我拥有一百万美元,而实际上你还差的非常远,这时你的大脑就会惊醒并关注它。而从我13岁发现这个秘密到现在,我每天都会这么练习,结果可以说是非常疯狂,你去看我从小到大的笔记本就知道了,那上面写的都变成了我的现状。听起来很疯狂是吗,但这并不是说,哦,我把它写下来了,所以它就自然发生了。而是我每天早晨都会写一遍,所以每天早晨我都在持续锁定目标,我要做这个事,我必须做这个事,这个事我非做到不可。
埃隆·马斯克
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