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独立
如果我们对儿童进行观察就会发现,他们总是想扩大自己的独立范围,总是希望根据自己的意愿行事,想自己拿东西,想自己穿衣服脱衣服。这些都不是我们要求儿童做的。他们的愿望是如此的强烈,以至于我们常常本能地想去阻止他们。但我们要知道,我们阻止的不是儿童的行动而是自然的法则,儿童的行为是由自然法则引导的,儿童是在遵循自然的法则行事。
蒙台梭利
快乐不是教育的唯一目标,一个人应该通过教育获得能力和性格上的独立。只有这样,他们才能掌控自己的命运。这也是儿童在童年时代的发展所带给我们的启示。
蒙台梭利
像所有的成人一样,幼儿也有他独立的人格。
蒙台梭利
要改变父母的思维,培训孩子的秩序、独立、专注、协调能力。
蒙台梭利
道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
尼采
天下知之,则欲与天下同苦乐之;天下不知之,则巍然独立天地之间而不畏,是上勇也。
天下人了解自己,那么就与天下人同甘苦共患难;天下人不了解自己,就巍然在天地之间而无所畏惧这是上等的勇敢。与孟子的“达则兼济天下,穷则独善其身”有异曲同工之妙,只要自己行得正,心中有善,或者要做的是超前的大事业,而别人不理解自己,有“燕雀安知鸿鹄之志”的无奈,也无需畏惧别人的眼光,坚守自我。
荀子
你的美,遗世而独立,你的声音,似流水之韵;我不语,不寻,亦不吐露你的芳名。
拜伦
你的美,遗世而独立,你的声音,似流水之韵;我不语,不寻,亦不吐露你的芳名。
拜伦
性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
马卡连柯
性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
马卡连柯
性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
马卡连柯
这位青年本来有先进的思想,善良的用意,是最近二十五年以来这个时代里出现的典型人物,但是虽然他极力想要以独立的见解判断事物,而一旦事出非常,他却不知不觉地还是信从小时候所受的教训,还是成见习俗的奴隶。越是有智慧的人,越能发现时自我不人的本色。
托马斯·哈代
一个纯粹通过阅读学习的真理与我们的关系,如假肢、假牙、蜡鼻,甚至人工植皮。独立思考的真理就像我们天生的四肢:只有它们属于我们。
叔本华
卡夫卡深有感触地说:“我所受的教育,力图将我造成另一个人,而不是我自己。”卡夫卡的心灵,毕竟不像我们那般平庸,缺乏补偿的途径和升华的动力,他最终以他父亲为精神起点,超脱了父亲的精神控制,以强有力的个性和独立品格,达到了文学精神的极限。从卡夫卡之所以成为伟大的文学天才,我们感受到他父亲另类的慈爱,就像罪恶里开出的恶之花,把卡夫卡的人生衬托得如此令人迷乱,如此靡丽多彩。
弗兰兹·卡夫卡
教师教任何功课(不限于语文),“讲"都是为了达到用不着"讲",换个说法,"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"、用不着"教"?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!
叶圣陶
唯有真理的光照,才能学会谦卑,走出自我的偏狭,而自由而不放纵,独立而不狂狷,尽责而不懈怠。
罗翔
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
梁启超
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
梁启超
桥是那么伟大,但也能娇小妩媚。秦少游为“秋千外绿水桥平;东风里,朱门映柳”的绚丽景色所动,李肩吾爱看“直下小桥流水,门前一树桃花”,欧阳修更痛快,他偏喜欢“独立小桥风满袖”,多么潇洒!
梁思成
画家对静物写生,对于该静物的看法与平常不同,不当它们是供人用的东西,而把它们看作独立自主的存在物。
丰子恺
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