关于存在的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
存在
一个组织里如果有大家都不执行的规矩存在，长期来讲就是鼓励大家不执行大家制定的规矩，未来大家的麻烦可就大了——比如常见的没有交警和红绿灯的十字路口。面对的方式其实也很简单，就是执行你的规矩或者废掉执行不了的规矩，最好不要有中间地带，不然大家会很忙的。
段永平
其实价值投资是所谓投资的唯一一条路，不存在什么捷径，不存在什么窍门。如果你想走轻松的路，我保证，它比艰难的路更长更痛苦。很多人是可以不管熊市还是牛市都让自己难受的。
段永平
所谓战争，大概有点像那座防空洞，隐隐地坐落在那里，你不能说它不存在，却竟然上面栽上芙蓉，下面孵着鸭子，被生活所化解了。
张晓风
我们的命运被安排定了，在这个充满烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。
张晓风
有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时能够中止的契约，爱情在最醇美的时候，却能够跨越生死。
张晓风
我站起身，企图将窗帘拉上，但是这个窗帘不管怎么拉都有一个缺口，我想如果这个缺口一直存在，我将心中难受，一夜无眠。
韩寒
这是我生命里第一次的信仰崩塌，因为以前我一直以为我是不死鸟，我觉得我的生命的存在是和别人不一样的，上天让我在这个世界上，肯定有上天的安排，我不知道这个安排是什么，但一定有一个使命，所以，在这个目标实现之前，我是不能够死的。
韩寒
我们在全球打造的门店是在工作场所和家之间的第三空间。我们知道，技术确实为我们带来进步，但也使人们更加孤独，人与人之间应该有直接的互动，而咖啡就是高度社交化的东西，第三空间的存在是普遍接受的。我们在中国也是普及这样的一个概念。
星野道夫
我想起因为找不到遗体而被宣告在布鲁克斯山脉罹难的Rodger。Rodger深爱这片土地，也将自己的生命奉献于此。我们都是爱上某个风景，怀抱着独特的心情，有时必须赌上自己的人生才能完成梦想的人。所谓的风景可能是某座山，或者是美丽的河流，也可能是吹过这片土地的风的触感。若梦想的风景是大自然，无论人类表现出多大的热情，对方都不会回应，依然故我地存在着。季节只会在我们眼前不断更迭，光阴缓缓流逝。 如今横陈在我们眼前的驯鹿骨头，会逐渐回归大地，展开另一段全新的旅程。这就是大自然回应我们的热情的方式，大自然会在我们一生中最适当的时机，带给我们独一无二的温柔拥抱。
星野道夫
我认为每个人都有两种不可取代的大自然，一种是日常生活中与我们共生共存的自然风景，可能是平凡无奇的小河、一小片森林，也可能是随着微风摇摆、生长在路边的小草；另一种则是我们从未造访过，位于遥远国度的自然环境。我们知道它就在那里，它的存在给了我们很大的想象空间。虽然看似与我们无关，但位于遥远国度的自然环境依旧对我们相当重要。
星野道夫
我认为每个人都拥有两种不可取代的大自然，一种是日常生活中与我们共生共存的自然风景，可能是平凡无奇的小河、一小片森林，也可能是随着微风摇摆、生长在路边的小草；另一种则是我们从未造访过，位于遥远国度的自然环境。我们知道它就在那里，它的存在给了我们很大的想象空间。虽然看似与我们无关，但位于遥远国度的自然环境依旧对我们相当重要。 这一大群北美驯鹿通过营地之后，我目送它们消失在另一端的地平线，直到无边无际的冻原上，再也看不见任何一只北美驯鹿为止。这一刻，我想起了某位住在极北地区的印第安人告诉我的一句话：“没有人能掌握风与北美驯鹿的行踪。”
星野道夫
我们都是爱上某个风景，怀抱着独特的心情，有时必须赌上自己的人生才能完成梦想的人。所谓的风景可能是某座山，或者是美丽的河流，也可能是吹过这片土地的风的触感。若梦想的风景是大自然，无论人类表现出多大的热情，对方都不会响应，依然故我地存在着。季节只会在我们眼前不断更迭，光阴缓缓流逝。
星野道夫
我经常在想，我们生活中最重要的环境之，就是围绕在人类身边的丰富生命。它们的存在不仅疗愈了我们，更重要的是，它们也让我们理解，人类究竟是什么。终其一生有幸亲眼看见灰狼的人，我相信少之又少。姑且不论是否能遇见灰狼，灰狼与我们同样生长在这个地球上的事实，以及清楚地意识到这个事实，才是人类最宝贵的东西。不只是灰狼，任何生命在人类眼中的意义都是一样的。
星野道夫
我经常在想， 我们生活中最重要的环境之一，就是围绕在人类身边的丰富生命。它们的存在不仅疗愈了我们，更重要的是，它们也让我们理解，人类究竟是什么。 看到可爱的动物就想喂食，也许是很自然的事情，但未必是对的。坚持对的事情不容易，如果能展现一点幽默感，有时更能有效打动人心，达到目的。
星野道夫
人往往希望与自己不利的事实不存在，而最终发现不存在的往往是自己的。
路遥
我不由得设想假若哪一天真有一个正常人感情冲动，依恋于我，我准会马上向自己发问：他在我身上看到了谁的形象？他企图满足何种受压抑的欲望？这样一来，我十有八九冲动不起来。我可能已经骑出了巴黎城区。此刻，我沿着塞纳河行进在一条狭窄的马路上，右边是栏杆，左边是低矮的房子，房子歪歪斜斜，远处亮着一盏破旧的路灯。路面泥泞，可人行道上积着白雪。我朝着灰暗的天空微笑。……昔日，我常被自己的呼吸所陶醉，欢乐往往突然涌至心间。……若这样的时刻不复存在，活在世间又有什么必要？这样的时刻还会重现吗？有人邀我穿越大西洋，去发现一个崭新的大陆，可我只知道回答：“我害怕。”到底害怕什么？……在我看来，不要向导、独自冒险、攀登覆盖着滑动粒雪的高山，再自然不过了。……若我真的想重获昔日的自由，那最好还是赶紧回家，连夜给罗米欧回话：同意。
波伏娃
文学的作用正在于此：向别人展示他所看待的世界。（……）他曾想创作一部毫无创作动机的书，不带任何动机，不强迫自己无缘无故地去写，可他对此很快就丧失了兴趣，这不足为怪。他曾暗暗发誓，一定要做到心诚，但只是做到了随意。他企图不站在过去也不站在现在的角度谈论自己，但是，他生命的真实存在于自身之外，存在于事件、他人和他物之中。要谈自己，必须谈其他的一切。（……）当时，设想文学再也毫无意义曾使他心安理得，可这并没有阻止他创作了一部自己颇为得意的剧作，一部有明确时间、明确地点的剧作，而且也具有某种意义，正是为此他才感到满意。那么，为什么不动笔创作一部时间与地点明确，而且具有一定意义的小说呢？叙述一个当今的故事，读者们可以从中看到自己的忧虑，发现自己的问题；既不去揭示什么，也不去鼓动什么，仅仅作为一个见证。
波伏娃
一切都永不停息：存在的只有未来，然而它却无限制地往后推移。而这就是所谓的行动！”永无休止的讨论会、报告会：这一个又一个小时根本就没有存在的价值。
波伏娃
“你之所以义愤填膺，那是你还相信某些东西。”“不，老实说，一旦开始提出疑问，那任何一切都抵挡不住。有许多道德原则，大家都以为是一致公认的：可到底以什么名义？说到底，为什么要自由，又为什么要平等？公正又有什么意义？又为什么要爱别人胜于爱自己呢？一个像我父亲那样一辈子只知道寻求享乐的人，他难道就那么错吗？”朗贝尔忐忑不安地看了看亨利，“我惹你生气了吧？”“不，必须给自己提出这些问题。”“尤其得有人回答这些问题。”朗贝尔说道，声音愈来愈激动。“他们大谈什么政治，把我们反思了；可为什么非要这种政治，而不要那种政治？我们需要的首先是一种道德，一种生活的艺术。”朗贝尔带着几分挑衅瞅了瞅亨利，“这就是你应该赋予我们的，这比帮助迪布勒伊起草宣言更有意义。”“一种道德，他必须包含一种政治态度。”亨利说，“反言之，政治是活生生的。”“我并不这么认为。”朗贝尔说，“在政治方面，人们关心的只是些并不存在的东西，什么前途啦，集体啦，可真正实实在在的，是现实的时刻，是一个个单个的人。”“可单个的人参与群体的历史。”亨利说。“不幸的是在政治领域，永远不谈个人的历史。”朗贝尔说，“人在共性之中消失，至于个性，谁也不在乎。”
波伏娃
这种对虚无的梦想，是对存在的一种自豪意愿。实际上，她从未遇到过一个男人，其出类拔萃足以让她对他如痴如狂。拜倒在自己所虚构的遥远之神的脚下是一回事，而委身于一个有血有肉的男性则完全是另外一回事。许多少女在现实世界坚持追求这一梦想；她们在寻找一个在所有方面都比其他所有男人优越的男人，他拥有财富且名声显赫，是一个由于为他所爱将具有他的光辉和主要性的绝对主体。她们奉献自己的爱情，不是因为他是一个男性，而是因为他是那个崇高的人。于是，她们的爱情被理想化了。一个朋友对我说：“我想得到巨人，却只找到男人。”由于这种极高的要求，少女瞧不起仅仅是凡夫俗子的有志者，并回避性问题。她无所顾忌地坚持她自己所梦想的形象，它作为一种形象确实很迷人，但她绝不希望坚持她自己所梦想的形象。
波伏娃