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存在
真正的故事只有那些不见了的相片才能讲出来,也许根本就没有照片,生活中的故事绝不是这些仔细框起来,或整齐地保存在信封里的照片能讲述的。
维多利亚·希斯洛普
虽然我们现在可以视频聊天,这当然比断了联系要好,可在自己的怀抱拥抱我们所爱的人,感受他们的存在,却是安全不同的感受。
马克·李维
萨沙吉特里说过:世界上只存在一种忠贞的爱情,那就是自爱。
马克·李维
我们科学理论中不可观察的‘假设’,比如原子、电子、场和波等现象,便无法予以任何实质性存在。
恩斯特·马赫
我不能接受相对论,就像我不能接受原子和其他类似教条的存在一样。
恩斯特·马赫
获得最基本真理并不仅仅取决于个体:它是种族发展的先验存在。
恩斯特·马赫
当我今天回忆起我的少年时代,如果不是因为记忆链的存在,我应该把当时的我,除了一些个人特征外,视为另一个人。
恩斯特·马赫
一本书由两层组成:最上面的是可读层……在下面,有一层是无法到达的。你只有在阅读字面时可能分神的那一刻,才能感觉到它的存在,就像你通过一个孩子看到童年一样。告诉你能看到什么会花很长时间,而且毫无意义。
玛格丽特·杜拉斯
我们之间的东西是迷恋,而迷恋存在于我们的相似之处。无论你是男人还是女人,魅力在于发现我们是相似的。
玛格丽特·杜拉斯
当它被写进书里时,我想它就不会再受到伤害了……不再存在。写作所做的事情之一就是抹去事物并取代他们。
玛格丽特·杜拉斯
那些旅游者,无论是笃信宗教的还是世俗的,无论是基督徒还是犹太人,无论是夏多布里昂、蒙蒂菲奥里还是马克·吐温,都很善于发现神灵曾经站立的地方,但是他们对耶路撒冷那些真实存在的人们却熟视无睹。
西蒙·蒙蒂菲奥里
耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都,三大宗教的圣地,它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在纬度的城市:而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比,又显得那样的微不足道。耶路撒冷既是天上城又是地上城的事实意味着这座城市可以存在于任何地方:新耶路撒冷可以遍布全世界,每个人都有自己心中的耶路撒冷。
西蒙·蒙蒂菲奥里
让人们不会说出自己真实想法的社会,不会长久存在。
丘吉尔
并不是有面包吃就能万事称心。认为平分财富就是世上的幸福,这是多么愚蠢?那些革命的空想家完全可以把这个社会毁掉,建立另一个社会,使每个人有面包,但他们不会给人类增加任何快乐,不会给人类减少一点痛苦。如果他们不能使人的本能需要得到平静的满足,因而更增加了欲念得不到满足的痛苦的话,他们甚至会扩大世界上的不幸,有一天会使狗都要失望地狂吠起来。不,唯一的幸福就是不存在,如果存在的话,最好做一棵树,做一块石头,或者更小一点,做一粒在行人的脚下不会流血的沙子。
爱弥尔·左拉
在这个广大的世界上,我们给自然安排了一个和人同样重要的地位。我们不同意说只有人存在,只有人重要,相反,我认为人只是一个简单的结果。
爱弥尔·左拉
爱是不会老的,它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉,世界的存在,就以它为养料。
爱弥尔·左拉
风格是一位画家有别于他人的一种瑕疵,而不是如有些人声称的,是个性。一位有个性,有风格的画家,在书中是被所有人否定的存在,所有人!他们压制自己的欲望,做着千篇一律的重复,他们将一个画家的失明当成最美的礼赞,最高的荣誉。
奥尔罕·帕慕克
学习模型思维没有捷径可走。一方面,我们必须把大量的模型储存在头脑中;另一方面,我们要能够得心应手地使用各个模型。学习模型这种思维方式,没有捷径可走。也许有,但我是不知道。我的做法就是两个字“ 坚持”。
查理·芒格
浪漫派曾认为艺术主要存在于丑之中。他们认为最佳的艺术效果存在于精神的丑之中…… 如果他们自己,由于本人的种种痛苦,坠落到这个时期深邃的现实生活之中,他们也许会看到家庭、劳动、平民的最简朴的生活,其本身就是一首圣洁的诗。感受它并把它表现出来,决不是机械地硬搬的行当,也不应无限重复戏剧中的那些偶然事件。
儒勒·米什莱
人与大地最年幼的孩子之间,存在着亲缘关系。他那种善心令人赞叹,只因他在任何生物体内,任何事物体内,都听到了共同的生命和友爱的气息。
儒勒·米什莱
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