关于不是的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
不是
中国之将来，如何把社政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
我常说，任何一项制度之成立与推行，决不是孤立的，它必然须和同时其他几项制度相配合，它必然会受其他某几项制度之牵动和影响。
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历史终是客观事实，历史没有不对的，不对的是在我们不注重历史，不把历史作参考。至少我们讲人文科学方面的一切，是不该不懂历史的。政治也是人文科学中一门，我们回头把以前历史经过，再看一道，总还不是要不得。
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如是则一切事情，全国中外各长官，都直接向皇帝发生关系，其他旁人全都不知道。这不是全国政治，都变成秘密不再公开了！秘密政治这当然只能说是一种法术，而不能说是一种制度呀！
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当时政府并没有为民众安排一个生活的基础，全国土地并不是平均分配的，也没有设法使国民人人就业，而却要国民人人向国家尽责。
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当时府学县学都有明伦堂，清廷在每个明伦堂里都置有一块石碑，这块碑不是竖栽而是横躺的，故叫做卧碑。卧碑上镌有几条禁令。第一，生员不得言事；第二，不得立盟结社；第三，不得刊刻文字。
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全国人才集中到中央，这不是件好事。首先是地方无才，不仅地方行政要减低效率，而地方风俗文化，也不易上进。地方垮台了，中央哪能单独存在。所以中央集权不是件好事，而中央集才也不是件好事。
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再深一层言之。这种行省设施，实际上并不是为了行政方便，而是为了军事控制。。。。好使全国各省，都成支离破碎。既不能统一反抗，而任何一区域也很难单独反抗。这是行省制的内在精神。
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这种行省设施，实际上并不是为了行政方便，而是为了军事控制。…任何一省都如此。给你这一半，割去你那一半。好使全国各省，都成支离破碎。既不能统一反抗，而任何一区域也很难单独反抗。这是行省制的内在精神。
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但中国一向似乎看重的不是文法，往往遇到重大关节，反而没有严格明白的规定。这也可以说是长处，因为可以随宜应变，有伸缩余地。
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……任何一项制度之成立与推行，决不是孤立的，它必然须和同时其他几项制度相配合，它必然会受其他某几项制度之牵动和影响。循此推说，任何一时期的各项制度，必然会相互配合，相互牵动影响，而形成一整套。
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。。。任何制度有利亦有弊。。。不是我们的传统政治只是专制黑暗，无理性，无法度。。。却是一切合理性有法度的制度全都该不断改进，不断生长。。。
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若太平天国成功了，便是全部中国历史失败了。当时的洪杨，并不是推不翻满清，但他们同时又要推翻中国全部历史，所以他们只可有失败。近代的中国人，正也在想把中国全部历史推翻了，所以更多对太平天国抱同情。
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全国人才集中到一个地方，这不是一件好事。首先是地方无才，不仅地方行政要减低效率，而地方风俗文化，也不易上进。地方垮台了，中央哪能单独存在。所以中央集权不是件好事，中央集才也不是件好事。
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中国的立国规模，并不是向外征服，而是向内凝结。……我们若非专凭自己时代判断，来吞灭历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国已往政治条件上一种不得已或说是一种自然的办法。
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专就政治将，每一制度，只要推行到两三百年的，总不免出毛病。这并不是说文化衰败，道德堕落，政府专制黑暗，几句空洞不着边际的想象话，便能道出其中之因缘。
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任何一项制度之成立与推行，决不是孤立的，它必须和同时其他几项制度相配合，它必然会受到其他某几项制度之牵动和影响。
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所以我们要研究中国以往的政治思想，便该注意以往的政治制度。中国绝不是一个无制度的国家，而每一制度之后面，也必有其所以然的理论和思想，哪可轻轻用专制黑暗等字面把来一笔抹杀呢？
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羅馬開始，也只是一個城市。後來向外征服，形成帝國。但其中央核心，還是希臘城邦型的。...而且中國的立國規模，並不是向外征服，而是向內凝結。漢代的國家體制，線與羅馬帝國不同。
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我们天天说我们的法不够，其实不够的不在法，而在才。这也不是我们之无才，乃是我们的才，不能在我们的法里真有所表现。一个时代，总有一个时代的人才，也总有一个时代的法制。人才无可表现，于是有打乱。
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