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价值
不要因为容易而去做一件事,要因为有价值才做。不要因为便宜而买一件衣服,要因为值得才买。不要因为彼此习惯了就结婚,要因为相爱才结。因为我们不怕苦,怕苦得没价值;不怕累,怕累得没有意义。
古典
头部效应讲起来好像是明摆着的——要专注于做那些高价值、高优势的事。很多道理常常由于过于简单,而没有获得足够多的思考和注意力。头部效应就是典型的例子。其实越简单的事情,操作起来就越难,因为过程的反人性。
古典
优秀是幂律规则的简单显现——天时、地利、人和,取势、明道、优术,不管是兵法还是商道,都把时机和站位放到了个人努力的前面。与其哀叹社会的不公,不如尽快挑选头部赛道,抢占头部,享受红利,这就是高手战略里的找到高价值区,找到头部。
古典
今天的社会选择太多、变化太多、不确定太多,需要你非常努力地观察、发现和验证,最终才能逐渐通过乱象,发现高价值区。
古典
高手就是在高价值领域,持续做正确动作的人。
古典
在高价值区,做正确的事处处有机会,就等于处处没机会;竞争越是开放,个人越需要打磨深思熟虑后做选择的战略能力——找到那些“更少但是更好”的事。
古典
从能力跃迁到能级跃迁,则是一个价值从内向外的过程。你的内在价值提高,但是外界还需要时间体验。但是这个阶段是爆炸式的……在一个长时间的积累和爬坡之后,你正确地做出了几个选择、换了几个平台,身价、能力和水平会突然上一个层次,看问题、做事情有完全不同的力道。这就是能级跃迁。
古典
玩耍对孩子的学习是具有意义和价值的,但玩耍本身没有目标。 第一,玩耍不是工作;第二,玩耍是有趣的;第三,玩耍是自愿的;第四,玩耍是动物在安全感等基本需要得到满足之后才会进行的活动。第五,玩耍有一种特殊的结构,有着一直重复和变化的模式。
朱永新
成为一位稳定且可以提供可靠学习资源的养育者要比成为一位直接教导式的养育者更有价值 。
朱永新
虽然父母们不应指望孩子简单地复制传统,但如果父母们没有把自己的传统、技能、价值观和新发现传承给孩子,那下一代的创新也就不可能实现。我们需要为孩子提供一个结构严谨的稳定环境,这正是保证他们自由无序、随心所欲地尝试和发展的前提。给他们一个世界,让他们重建。
朱永新
当我们不断向内审视,凝视内在的自己,能看清并接受内在的自己时,“悦己”就会跳脱出词汇和描述的限制,成为持续生长的价值观和生活方式。了解自己的真实需要,而非他人或大众媒介告诉你需要什么 。
山下英子
无论外界的评价是好是坏,价格昂贵与否,只要是自己喜欢的东西,对自己来说就是有价值的。任何物品的价值都是由自己决定的。有了这种气势,我们就能突破自我,达到一个更高的境界。
山下英子
如果在你成长过程中,家人都把你当成独特的、有价值的个体看待,给你无条件的爱,也给你足够的正面关注,你们全家关系融洽,那么你会获得一份培养正面关系的蓝图,长大成人的你也有信心可以为家庭与社区做出贡献。
菲利帕·佩里
如果你过于注重目标,或许因为你在寻找幸福或成就,成为一个更圆满的自我感,这时你就没有在关注当下了。当下失去了固有的价值,而沦为通向未来的踏脚石。这样钟表时间就变成了心理时间。这时,你生命的旅程不再是一场奇妙的探险,它变成了一个为了达到目标、获得成就的强迫性需要。你不会再看到路边的花朵或闻到它的芬芳,也不会觉察到存在于当下的围绕着你生命的美丽和奇迹。
埃克哈特·托利
与小我思维不可分离的情绪痛苦的另一种表现,是一种深深的缺乏感或不完整感。有些人意识到了这一点,而有些人则没有。如果意识到了这点,这种感觉就是不安、无价值感或自己不够好的感觉。
埃克哈特·托利
与其他人联系在一起是人类本能的愿望,与家庭以外的人联系在一起是表达个性的一种途径,这些社交活动是非常有价值的。与规模较大的群体联系在一起、将个性融入到集体之中忘掉暂时的忧虑和愿望,可以让人获得灵性上的洗礼。
托尼·利特尔
学校的真正价值在于让年轻人在集体中理解各种不同的人际关系,让他们在家庭之外扮演某种角色,帮组他们培养社会生活所必需的道德标准和价值观;简而言之,就是学习如何融入社会。
托尼·利特尔
教育、即让儿童适应成人的社会环境,也就是说,根据反映社会集体意识的集体价值观现实对个人的心理-生理结构进行改造。
皮亚杰
一定要让知识内化,为己所用,让一个知识点变成你身上的能力,让知识给你带来价值。
张萌
真正的高手都在做“高价值区”的事。
周岭
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