关于如何的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
如何
欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。“像牛顿一样”，这不是一句表扬，而是批评。牛顿在日常生活中不用心，会犯很多低级错误。比如：牛顿醉心于实验，有一次一位朋友中午来看他，但就是等不到，朋友和他开玩笑，把佣人给牛顿准备的午饭都吃了，然后走了。待牛顿终于从实验室出来，走到餐桌旁，看看桌上的残局，自言自语说“原来我已经吃过饭了”，然后离开饭桌，又钻进实验室。天才因为太痴心于某件事情，在生活中常常犯傻，做些令人发笑或令人生气的事，流传下来成为经典故事。可现实生活中出现这类人和事，却多半会被看作“不用心”、“不聪明”，引起人们的不屑或生气。这一点尤其体现在儿童教育中。
尹建莉
欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。
尹建莉
不是穿了西服就变成绅士，不是生了孩子就会做父母。做父母需要学习，需要学会如何爱。学会爱是个很大的命题，需要慢慢去学，最简单的第一步就是不再打骂孩子，不做穿西装的野人。
尹建莉
不是穿了西服就是绅士，不是生了孩子就是父母。做父母需要学习，需要学会如何爱孩子。
尹建莉
“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”你是否已经厌倦了为别人而活？不要犹豫，这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。给自己一个培养自己创造力的机会，不要害怕，不要担心。过自己选择的生活，做自己的老板！
史蒂夫·乔布斯
“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”十几年来，世界各地的书店里涌现出海量的关于历史人物的书籍。这些人物包括苏格拉底、达芬奇、哥白尼、达尔文以及爱因斯坦成为人们灵感的灯塔，而苏格拉底排在第一位。西塞罗评价苏格拉底说：“他把哲学从高山仰止高高在上的学科变得与人休戚相关。”把苏格拉底的原则运用到你的生活、工作、学习以及人及关系上吧，这不是关于苏格拉底，这是关于你自己，以及关于你如何给你每天的生活带来更多的真善美。
史蒂夫·乔布斯
我不会讨人喜欢，我从小就不会讨人喜欢，后来我知道了如何讨人喜欢，我决定就不讨人喜欢。
崔永元
一开始我不会讨人喜欢，后来当我知道了如何讨人喜欢我就决定不讨人喜欢。
崔永元
周杰伦有僵直性脊椎炎，谢霆锋有哮喘病，崔永元有抑郁症，阿杜有幽闭恐惧症，黄子佼有信息焦虑症，刘若英有黄昏恐惧症，Selina俞灏明被烧伤，胡歌何洁遭遇车祸，梅艳芳陈晓旭因癌症英年早逝……每个人的人生都可能遭遇坎坷和不幸，无论你是光鲜亮丽的大明星，还是默默无闻的普通人，都无法逃过命运的挑战。所以，无论如何，都不要抱怨命运的不公，要么战胜自我，笑对人生，要么自暴自弃，被命运打垮。
崔永元
可作为一个习惯了强势，又愿意亲力亲为的人，免不了有伸手去指挥一把的冲动，如果继续在公司待着，肯定会没事找事。如何平衡理性诉求和习惯性的指手画脚呢？我选择了疏远自己和管理层的距离，离开公司，去大自然创造新空间来证明自己，去游历登山探险，一离开就是一两个月。
王石
我本人喜欢的是一个电影说一个情绪，哪怕它再小。某些大导演，自不量力，老企图在电影里探讨深刻的哲学问题，什么命运啊信任啊，还要扩及到全人类，乃至挖掘到远古时代。其实，人类的问题都是因人而异。这世界上存在肤浅，但不存在深刻。你觉得他是这样，结果他是那样，你觉得自己是那样，结果自己不是那样，这样，生活有点异样，但是没有变样，自己还那么小样，没忘记人家的模样，结果都是一样。在想，我们的大导演，是不是很多时候没有爱情了，很多时候没有被感动了。多年没有被感动的人，如何能拍出一个感动别人的片子呢？除了片子里的演员互相"我被你感动了"以外，我看的一头雾水。还是没有想象力啊。
韩寒
记得以前有一次，一记者劈头就问我一句，您是如何理解"宽容和生命"的。我就楞了半钟头。今天的采访说着说着就拧上了，开始兜圈圈，大概兜了半小时圈圈，他突然深情的望着我，说，您可真像徐静蕾。我一口水差点喷他脸上。他继续回忆，说，1999年的时候做过徐静蕾一个采访，当时就感觉不能沟通，完全是两个世界的人。我想，您怎么连25岁的徐静蕾都搞不定。
韩寒
人们只是想保护孩子，这远远不够，还应该教会他长大如何保护自己，教会他怎样承受挫折。
卢梭
锻炼感官并不只是意味着使用感官，而是要通过感官学习正确的判断，即要学会如何去感受。
卢梭
民主并不给予人民以最精明能干的政府，但能提供最精明能干的政府往往不能创造出来的东西——使整个社会洋溢持久的积极性，具有充沛的活力，充满离开它就不能存在和无论环境如何不利都能创造出奇迹的精力。这就是民主的真正好处！——托克维尔
阿历克西·德·托克维尔
在民主时代，读者大众对待作家的态度，一般说来就象国王对待他的宫内侍臣。读者大众使作家发了财，但看不起他们。试问：对待出生于宫庭或蒙宠而在宫庭里生活的御用文人，除了如此还应当如何呢？民主国家的文学界，总有这样的一批视文学为商业的作家，而且那里出现的某些大作家，其个人的作用可以胜过几千名思想小贩。
阿历克西·德·托克维尔
民主并不给予人民以最精明能干的政府，但能提供最精明能干的政府往往不能创造出来的东西--使整个社会洋溢持久的积极性，具有充沛的活力，充满离开它就不能存在和无论环境如何不利都能创造出奇迹的精力。这就是民主的真正好处！
阿历克西·德·托克维尔
立法者的权力无限制这一观念，部分的是人民主权和民主政治的结果。它又由于下面这种信念而得到加强，这种信念是:只要政府的一切行动都经过立法机关正式授权的话，法治就会被保持下去。然而，这是对于法治意义的完全的误解。法治和政府的一切行动是否在法律的意义上合法这一问题没有什么关系，它们可能很合法，但仍可能不符合法治。某些人在法律规定上有权按他的方式去行动，但这并没说明法律是否给他权力采取专断行动，或法律是否明白地规定他必须如何行动。很可能，希特勒是以严格的合乎宪法的方式获得无限权力的，因而在法律的意义上说，他的所作所为都是合法的。但是，谁会因为这种理由而说，在德国仍然盛行着法治呢？
哈耶克
没有什么艺术比自由更美妙，但也没有什么东西比自由更难于学习如何运用它了。
阿历克西·德·托克维尔
民主并不给予人民以最精明能干的政府，但能提供最精明能干的政府往往不能创造出来的东西——使整个社会洋溢持久的积极性，具有充沛的活力，充满离开它就不能存在和无论环境如何不利都能创造出奇迹的精力。这就是民主的真正好处！
阿历克西·德·托克维尔