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而是
阻碍你的不是世界,而是你对世界的诠释。
杨定一
要做一个完美的人、完美的“我”,本身反而是继续捆绑我们,让我们解脱不了。
杨定一
“参”什么?“参”自己,回到家,回到存在的家。这样的参,不在创伤或失落的层面去不断分析,不刻意去重现痛苦,而是直接把注意力集中在“我”的根源,也就是痛苦的根源。通过“参”,参到底,“我”消失了,一切的障碍和问题也就解开了。
杨定一
每个与我们相遇的人,来到眼前的事,不再是牵制我们的烦恼,而是反映心的状态最好的镜子。
杨定一
有时候,外头的情况不见得那么糟,而是我们自身认知这个世界的模式(也就是对这个世界的看法)有了偏差。
杨定一
要解决人生的问题和困难不是从问题、困难和失败去检讨,而是彻底地颠覆,跳开问题所在的层面。
杨定一
我在《真原医》里也提到,要改变身心的惯性或习气,靠的不是对抗,而是创造出一个新的回路。无论清理家里、外出散散步还是和朋友出去爬山,都可以开启抑郁以外的路,让人有机会走出来。
杨定一
人没有办法真心把所有注意力放到每一个瞬间,而是被脑海不断带回过去,或去设想未来。很少人懂得什么是“在”。
杨定一
消化过去的错误、后悔、懊恼,并不是通过自我惩罚或责备,而是通过无条件的体认与体谅。
杨定一
如果一个的意识状态改变了,即使物质的条件还没有变化,早晚也会跟上来。然而,这其实不只是头脑和念头的作用,而是背后更广阔的心。
杨定一
适应策略不是妥协,而是智慧的生存。
罗明坚
其实当孩子大了,这个家就已经散了,即便逢年过节回来,那也只能叫聚会。书中是这样讲的,父母与子女的缘分,不过是一场渐行渐远的目送,你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而他用背影告诉你,不必追。年轻时读不懂这句话的深意。所谓亲情,不过是见你而来,却非你而生,多少人活到中年,才敢承认孩子不是父母生命的延续。而是一场盛大的结果,从孩子出生的那一刻起,父母就陷入了一场温柔的幻觉,以为血脉能浇住永恒的亲密。
冯唐
结婚谈恋爱的意义就是万家灯火里有一盏灯为你而留,而不是鸡飞狗跳有你一个,身为男人你一定要明白一个道理,你的不容易,不是你妻子造成的而是你出生的家庭环境造成的。而妻子的不容易,却是跟你组建家庭造成的,作为丈夫的你,婚后你的物资不到位,爱不到位,陪伴不到位,只有吵架的时候,你的恶言恶语是到位的,你空有一张爱她的嘴,却做着让她心凉的事,最后还大言不惭的对她说,我对你还不够好吗?你不觉得你这种行为很可笑吗?这就是古语里所说的,亏妻者百财不入。愚孝万事不顺,欺妻一世穷,惧内三分富。
冯唐
就算公交车上空无一人,司机也会把它开到终点站。所以你不会因为任何人的离开,而停止原来的生活。你来到这个世界上,不是为了繁衍后代,而是来看花怎么开水怎么流,太阳怎样升起,夕阳何时落下,你来到这个世界上无非是想要明白一些道理,遇到一些有趣的事。
冯唐
女人最美的样子,不是相夫教子,不是素面朝天,更不是老师听话,不是乖巧省钱。而是你已经可以靠自己过上更好的生活,却依然带着精致的妆容不忘初心的努力。
冯唐
延迟带来的往往不是满足,而是遗憾。
理微尘
保养不是花很多钱才能做到的,而是要认真对待自己,作息规律,好好吃饭,认真清洁,不糊弄自己,情绪不过夜,有事积极处理。
理微尘
延迟带来的往往不是“满足,而是遗憾。
理微尘
闭环不是机械的汇报,而是带着思考的回应。
刘金
阶段性的沟通,不是邀功,而是让协作者安心。主动同步进度,是团队协作中最温暖的确定性。
刘金
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