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因为
生命的大半难寻所谓“意义,我们优柔寡断,碌碌无为,不停地与来自内心和周围环境的混乱无序作斗争;但是我们愿意相信,假使能够读懂自己的灵魂,我们身上那种不可或缺、意义重大的东西必将呈现。我们想要弄清楚“生命之于我们,意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火。我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚,“不求百万财富,只求问题之答案。我们渴求把握眼前事物的价值和前景,以免陷入日常生活的旋涡。我们希望了解事情的轻重缓急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下。希望能够笑对不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通过分辨和协调欲望来调整精力分配,因为协调精力是伦理学、政治学,乃至逻辑学和形而上学的基石。梭罗告诉我们:“作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,寻其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活。我们愿意相信,若能找到真的智慧,那我们的生命将不再盲目。“首先去追求思想中那些美好的内容吧,培根告诫,“其余的部分即使不是接踵而至,也会在失去时不觉可惜。真理无法帮助我们富有,却能使我们自由。
威尔·杜兰特
历史学家是悲观主义者,因为他们只注意河里发生的事而忽略了这些在河的两岸上发生的故事。
威尔·杜兰特
人生是不幸的,因为痛苦是人生最基本的刺激和实在,而愉悦只是痛苦中的片断,其作用是消极的。亚里士多德说得对,智者不寻求愉悦,他们在忧虑和痛苦中寻找自由。
威尔·杜兰特
正因为完全摒弃了个人因素,天才们才如此不适应这个务实、自私、充满着意志和欲望的世界。天才们习惯于登高望远,所以看不到脚下,他们是轻率的、古怪的,他们总是抬头仰望星空,以至于会不小心掉入井中。天才们不爱交际,因为他们总是想着那些本质的、普遍的、永恒的东西,而其他人想的却是短暂的、具体的、眼前的东西,他们在思想上缺乏共同点,因此无法交流。一般来说,一个人喜爱社交的程度与其理性能力的贫乏程度及总体的庸俗程度不相上下(个人对此的理解是:越喜欢扎堆的人其理性能力、生活品味和智力水平就越低)。
威尔·杜兰特
生命最简单的意义就是快乐,体验本身的快乐,身体健康的快乐,味觉、听觉和视觉的完全满足。如果小孩比大人幸福,那是因为小孩更加本真,没有那么多心思。
威尔·杜兰特
写作是一种形式的自由,因为它允许我们逃离现实的束缚。
罗兰·巴特
语言是一种暴力,因为它强迫我们以某种方式思考。
罗兰·巴特
你必须要创业的时候,你要找的东西是你自己真的有感觉的东西。我当年做游戏,没有别的原因,就因为我自己爱玩游戏。
段永平
敢为天下后,指的是产品类别,是因为你猜市场的需求往往很难,但是别人已经把需求明确了,你去满足这个需求,就更确定。
段永平
这就是我说的所谓的信仰的意思,或者说我是从骨子里相信,不会因为任何影响而动摇。
段永平
即使是伟大的企业在“做对的事情”的过程当中也是可能会犯错的,因为“把事情做对”往往需要一个过程。
段永平
很多人也可能会说,你当然你不需要快挣钱,因为你有钱,我们需要快挣钱,因为我没钱。我说:对啊,这也很可能就是你没钱的原因,因为老想挣快钱。
段永平
但是在企业有了一定规模的时候,管理者要保持平常心就有了一定难度,因为他可选择做的事情多了,选择的范围大了,同样,他犯错误的可能性也大了。大企业比什么?比谁犯的错误少。
段永平
单一品种需要很好的功力——把产品做到极致。难啊。因为难,大部分人喜欢多品种。就跟投资一样,价值投资简单,但很不容易。做波动,往往很吸引人。
段永平
如果你马上投入投资行业,最重要的是要保守啊!别因为一个错误,就再也爬不起来了。这里唯一我可以保证的是,你肯定会犯错误的。
段永平
凡是员工见到领导就战战兢兢的公司,时间长了都会出问题的。因为这种公司的员工大多都会慢慢变得没有担待,凡事希望交给上级去决定,效率慢慢会降低。
段永平
为什么很多人说明知是错的,他还要继续做呢?因为错的事情往往有短期的诱惑。
段永平
你要去做对的事情,要把事情做对,你要想长远。把事情做对是学习的过程,你会犯错误。许多人分不清做错事与做事情出错,这两者心情完全不同。不能因为怕错就不做事,因为怎样做都会错,但明知是错的事情就不该做,这个逻辑明白吗?
段永平
适合投资的人的比例应该是很小的。可能是因为投资的原则太简单,而简单的东西往往是最难的吧。
段永平
一个你真正相信的事不需要坚持,你自然会持之以恒地去做。就像打游戏,就像打球,你不需要说服自己坚持,因为乐在其中。
段永平
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