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尊人者,人尊之。一个班集体一旦用“尊人者,人尊之”的思想统帅起来,一旦成员们都在言行中尽可能多用尊重别人的方式获得别人对自己的尊重,这个集体就会产生极大的凝聚力。
魏书生
在人世间,人和人尽可能不要斗起来,不要对立起来,这样对双方都有好处。在东方式的嫉妒最近几百年不可能根绝的情况下,我们只能通过改变自己的观念,求得内心的平衡,以不耽误自己的工作。
魏书生
从来也没有一个人能真正地了解和掌握自己的命运,只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自”自治“,而且来自幻想——美好的幻想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。人生需要幻想,幻想使人生变得美好,使有限的生命变得无限。
霍达
从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运,只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自“自知”,而且来自梦想——美好的梦想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。人生需要梦想,梦想使人生变得美好,使有限的生命变的无限!
霍达
互相发泄是弱者对付不幸的唯一方式。
霍达
从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运,只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自“自知”,而且来自幻想——美好的幻想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。人生需要幻想,幻想使人生变得美好使有限的生命变得无限!
霍达
从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运,只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自‘自知’,而且来自幻想——美好的幻想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。
霍达
从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运,只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自“自知”,而且来自幻想 ——美好的幻想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。人生需要幻想,幻想使人生变得美好是有限的生命变得被无限!
霍达
从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运,只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自“自知”,而且来自幻想——美好的幻想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。人生需要幻想,幻想使人生变得美好是有限的生命变的被无限!
霍达
人是多么复杂的一种生物,语言和文学的创造者,语言和文学中永恒的主角;几千年来,人用文字写着人的命运,却至今不能使它穷尽,或许命运之谜永远也无法揭开;从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运,只不过以各不相同的方式和不可知的命运较量自己,或逆来顺受,或奋起拼搏,拼搏的动力不仅来自“自知”,而且来自幻想。
霍达
我们看待事物的方式,决定着一切。
荣格
我期许自己要活得更真实也更诚实,要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分,才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求,各种人性的丑陋与美妙,找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景,最终能全部用审美的笔触表达出来。
蔡崇达
苏格拉底认为,没有一种思考或生活方式是经由传授而能一蹴而就的。
乔斯坦·贾德
我们每个人都有自己的世界观,它是我们看待世界的唯一方式。
乔斯坦·贾德
在这人类世界的尽处,对他来说,也只有这样一种逃遁的方式,逃到煊赫的行动中去,到不朽的事业中寻求庇护。
斯蒂芬·茨威格
我不再装模作样的拥有很多朋友,而是回到孤单之中,以真正地我开始独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价换取那种表面的朋友。
余华
否定我们人类的自由意志、把人看作机器一样的存在,这是弗洛伊德式的原因论。但阿德勒心理学认为,生活方式是自己主动选择的结果。
岸见一郎
八面玲珑地讨好所有人的生活方式是一种极其不自由的生活方式,同时也是不可能实现的事情。如果想要行使自由,那就需要付出代价。而在人际关系中,自由的代价就是被别人讨厌。
岸见一郎
但是,八面玲珑地讨好所有人的生活方式,是一种极其不自由的生活方式,同时也是不可能实现的事情。
岸见一郎
按照欲望或冲动去生活、像自斜坡上滚下来的石头一样生活,这是不是“自由”呢?绝对不是!这种生活方式只是欲望和冲动的奴隶。真正的自由是一种把滚落下来的自己从下面向上推的态度。
岸见一郎
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