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方式
坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!
傅雷
揭示一个社会的灵魂,最敏锐的途径莫过于看这个社会对待小孩的方式。
曼德拉
任何人的死亡——被暗杀——都不是什么值得开心的事情。我们更希望一个团体能够用别的方法,而不是暗杀这种方式,来反对总理所实施的政策,因为暗杀始终会留下伤疤,甚至对于下一代来说都难以愈合。
曼德拉
但是,如果在适当的时候,他们能够灵活变通,并提前以自我检讨的方式对工作做好检查,就会获得必需的经验和前瞻能力,从而避免一些常见的错误,在错综复杂的事件中找到自己的解决方法。
曼德拉
我们唱歌跳舞,尽情享受远离大人的自由。晚饭过后,母亲或姨妈还会给我们讲一些世代流传的故事、传说、神话或寓言,它们可以激发想像力,又是极有价值的思想品德课。回首童年岁月,我一直相信,正是因为这种家庭生活方式和大草原上的群体玩耍和劳作经历,我在很小的时候就对团队合作的重要性有了认识。但是,我长大后接受的正式教育强调的多是个体的发展,很少讲授团队合作的价值,这样也就慢慢抹杀了童年时期获得的小小进步。
曼德拉
告别仇恨的最佳方式是宽恕。
曼德拉
学家伊曼纽尔·康德在其著作《论永久和平》中指出,永久和平最终将以两种方式中的一种降临这个世界:或者由于人类的洞察力,或者因为在巨大的冲突和灾难面前,除了永久和平人类别无他择。我们现在正处于这样的关头。
亨利·基辛格
但沙皇与中国的皇帝有一个重要的区别。中国人认为,中国皇帝统治子民靠的是泰山崩于前而色不变的沉稳。俄国人则认为,沙皇维系其统治靠的是一种能力,一种以不容他人挑战自己权威的方式贯彻自己的意志,让所有旁观者深深感受到俄国这个国家无比强大的能力。
亨利·基辛格
任何关于芒格的讨论如果不提到他的妻子南希·芒格,不提到她给予的积极帮助和影响,都是不完整的讨论……她关爱芒格的方式让他能够始终胸怀自己所坚信的理想和信念。南希的确是非常了不起的。芒格为这个世界做出了巨大的贡献,这些功劳不仅属于他,也属于他的妻子。
巴菲特
芒格绝对是独一无二的。1959年我初次见到他的时候就发现了,而且从那以后不断发掘他身上的独特品质。任何一个接触过芒格的人,哪怕相处极其短暂,都会有同样的感受。但是通常人们对他的第一印象是他的行为方式。
巴菲特
总是以最基础的方式寻求答案是一个好的传统,它节省了很多的时间。
查理·芒格
用积极的语言和思维方式表达你的愿望。
迈克尔·劳塞尔
但沙皇与中国的皇帝有一个重要的区别。中国人认为,中国皇帝统治子民靠的是泰山崩于前而色不变的沉稳。俄国人责任为,沙皇维系其统治靠的是一种能力,一种以不容他人挑战自己权威的方式贯彻自己的意志,让所有旁观者深深感受到俄国这个国家无比强大的能力。
亨利·基辛格
人们有两种认识世界的传统方式:信仰和理性;如今又添上了第三种——人工智能。
亨利·基辛格
我对学习的定义是广义的。它包括从任何机构或者任何老师以外所得到的东西。它意味着获得这样一些知识和经历:帮助我们去对付生活赋予我们的挑战,寻找途径去加强我们自身的存在,以及为我们星球上的去芸众生的存在示找尽可能多的途径。换种方式说,学习的最高形式是让我们为这个世界的居民付出关爱,担负责任,并且给予我们将关爱转化成具体行动所必须的知识。
昂山素季
也许他们正在从我们的言论中学习;也许他们感到了人民中间的仁爱;有可能人民中间产生的仁爱也在影响他们。仁爱就是这样起作用。也许仁爱这种给他们打 开对待人民的新方式,即把人民看作尊重和服务的对象,而不是压迫盘剥的对象。也许是人民的勇气打动了他们。人民不仅希望抛弃他们,并准备等待着原谅他们。 总之什么事情都可能发生。
昂山素季
我是佛教徒,我相信因果律,因此"命运"对我不是那么重要。因果意味着行动。你创造你自己的因果律。如果说我相信命运,它就是我为自己创造的。这就是佛教徒的方式。
昂山素季
在一个否认基本人权存在的制度内,恐惧往往成为了一种时尚――害怕坐牢,害怕拷打,害怕死亡,害怕失去朋友、家庭、财产或谋生的手段,害怕贫穷,害怕孤独,害怕失败。最为阴险的恐惧方式是化装为常识、乃至于至理名言,将有助于保存人的自尊与内在的人性高贵的日常的勇敢行为,谴责为愚蠢、鲁莽、没有价值或琐碎无用的。
昂山素季
修行对我帮助很大。在这个85%以上人口都是佛教徒的国家,很多政治犯选择以坐禅的方式度过漫长的狱中岁月。
昂山素季
不平等的本质不是经济或技术,而是意识形态和政治,这无疑是本书历史研究最显著的结论。换句话说,市场与竞争、获利与薪资、资本与负债、技术人力与非技术人力、本国人与外国人、避税天堂与竞争力,这一切并非自然而然存在。这些概念是经由社会及历史建构而成,完全取决于我们选择建立的法律、财税、教育和政治制度,以及我们自己制定的社会分类方式。
托马斯·皮凯蒂
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