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从第二天早晨起,一去学校,我马上就从后门出去直奔林子,一直到傍晚,都是我一个人在那里度过。我把大本的植物图鉴带到林子里,中图鉴中寻找着林子里的每一棵树的名字和特性,并把它们一一地记在了心里。我们家做着与林木管理有关的工作,我记下树木的名字和特性,应该是对将来的生活有益的。林子里树木的种类实在是太多了,这么多的树都有各自的名字和各自的特性,我觉得十分有趣,简直着了迷。现在我所知道的树木的拉丁名字,基本上是那时候要林子里记住的。我不打算去上学了。在森林里一个人对照植物图鉴记树木的名字、了解它们的特性,将来就可以靠这些知识生活了。再说,我很清楚,从心里喜欢树、对树有兴趣、能和我一起谈论它们的人,无论老师还是同学一个人也不会有。
大江健三郎
我喜欢你没有任何秘密像透明地站在太阳里。
纳丁·戈迪默
首领们彼此不信任,共同的心愿:恐吓别人保卫霸权,弱者是不知道自己力量的奥秘的傻瓜,我不喜欢傻瓜。
纳吉布·马哈富兹
不管你喜不喜欢,艺术是一个线*程序,为了防止它自己回卷,艺术便有了陈词滥调这个概念。艺术的历史是增加和提炼的历史,扩展人类感受力之视角的历史,丰富表达手段的历史——或更经常地,浓缩表达手段的历史。艺术中引入的每一种新的心理现实或美学现实,对其下一个实践者来说都立即变成老套。
约瑟夫·布罗茨基
你们这世界也真怪,美好的童话一本都卖不出,丑恶阴暗人人都喜欢。
克莱儿·麦克福尔
我打算去播点花籽,虽然没法让他看到彩虹,至少种些花儿吧。人类还真喜欢花呢,妖怪也一定喜欢的吧,因为花儿能告诉人们春天的来临。
村井贞之
我小时候不喜欢人类,不过,遇见温柔的人们,得知温柔的感觉之后,我开始觉得我不想逃避,我也想变得温柔。
村井贞之
我还是一样没有办法喜欢妖怪,不过,是好是坏都是一场邂逅。
村井贞之
该理事会储君都是一些练达睿智的哲人,当他们关心起济贫院来的时候,立刻发现了一个等闲之辈绝对看不出来的问题——穷人们喜欢济贫院。
狄更斯
该理事会储君都是一些练达睿智的哲人,当他们关心起济贫院来的时候,立刻发现了一个等闲之辈绝对看不出来的问题—穷人们喜欢济贫院。
狄更斯
难道做自己想做的事,生活在你喜欢的环境中,保持平和的心态,就是作贱自己吗?做个一年有一万英镑收入的外科大夫,有漂亮的妻子,就是成功吗?我想对这个问题的回答取决于你赋予生活什么样的含义,你对社会要尽什么样的义务,以及你对自己有什么样的要求。
毛姆
在他们小的时候,我曾喜欢过他们,但如今他们都快长大成人了,我对他们没有什么特别的感情。
毛姆
为了净化灵魂,人们应该每天做两件他不喜欢的事。
毛姆
每个人都喜欢自己拥有力量。
毛姆
为了使灵魂安宁,一个人每天至少该做两件他不喜欢的事。
毛姆
为了让灵魂受益,每天应该做两件自己不喜欢的事。
毛姆
去做你最想做的事情,在你喜欢的环境里生活,自己宁静致远,就是把生活糟蹋了吗?做一个闻名遐迩的外科医生,一年一万镑收入,娶一个漂亮妻子,这就是成功吗?我看这取决于你对生活赋予什么意义,取决于你对社会承担什么责任、对个人有什么要求。
毛姆
如果你强迫自己被他人喜欢,那表明你已经走到了穷途末路。
毛姆
在斯特里克兰德身上,性的饥渴几乎没有占到什么比重,几乎不怎么重要,或者说他会嫌弃。他的灵魂所求的是另一种东西。他有着炽热的情感,有时候他会被欲念抓住,被强迫去肆意欢腾,可是他非常不喜欢这种剥夺了他安静自控的本能。我想他甚至对他在骄奢淫逸中那不可缺少的伴侣都感到厌恶。在他再次恢复自制力以后,他甚至会害怕那个供他发泄情欲的女人。这时,他的思想会在九天上安静的漂浮,对于那个女人,他既感到恐怖,又觉得嫌恶,可能那种感觉就如同一只在花丛里翻飞的蝴蝶,看到从前包裹它的肮脏的蛹壳一样。
毛姆
在我看来,艺术也是表现性本能的一种方式。在人们心里,一个美丽的女人,金黄的月亮辉映下的那不勒斯海湾,或者提香的名画,会引起同样的感情。也许,斯特里克兰德非常不喜欢以性行为的方式把自己的情感表露出来,尽管这原本是正常的。因为在他看来,相比通过艺术创造所得到的自我满足,这太粗鲁了。
毛姆
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