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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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善
善默即是能语,用晦即是处明,混俗即是藏身,安心即是适境。
陈继儒
善救时,若和风之消酷暑,能脱俗,似淡月之映轻云。
陈继儒
人生有书可读,有暇得读,有资能读,又涵养之,如不识字人,是谓善读书者。享世间清福,未有过于此也。
陈继儒
能受善言,如市人求利,寸积铢累,自成富翁。
陈继儒
毛澄七岁善属对,诸喜之者赠以金钱,归掷之曰,“吾犹薄苏秦斗大,安事此邓通靡靡!”
陈继儒
进善言,受善言,如两来船,则相接耳。
陈继儒
积丘山之善,尚未为君子;贪丝毫之利,便陷于小人。
陈继儒
鸡坛可以益学,鹤阵可以善兵。
陈继儒
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善莫过高,当原其可从。
陈继儒
风尘善病,伏枕处一片青山;岁月长吟,操觚时千篇白雪。
陈继儒
芳草归迟,青骢别易,多情成恋,薄命何嗟;要亦人各有心,非关女德善怨。
陈继儒
不能受言者,不可轻与一言,此是善交法。
陈继儒
葆真莫如少思,寡过莫如省事;善应莫如收心,解谬莫如澹志。
陈继儒
暗室贞邪谁见,忽而万口喧传;自心善恶炯然,凛于四王考校。
陈继儒
读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
章学诚
读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃饭者生疾病。
章学诚
性善良、受过苦难的人所能有的,只有气质暴戾、轻率淫荡的人,才会具有那种表情。凡特伊小姐恍惚间会觉得自己是在玩游戏,一个女孩和一个性变态的同伴玩这种游戏,会身不由己地体验到一个当真对父亲从不思念的姑娘粗野的情感。或许她不曾想到,邪恶是一种如此稀有、如此变态、如此异乎寻常的境界,一旦她学会了在自己身上(一如在任何别人身上)感到对人家造成的苦难无动于衷一一这种无动于衷,无论换成别的什么说法,其实就是以冷血的、长久的形式表现的残忍一一那么她也许就不会觉得进入这一境界有什么舒适了。
马塞尔·普鲁斯特
凡特伊小姐有着万般的柔情,一心要给这个孤女忧愁的生活带来些许排遣郁闷的乐趣,这就使她的吻变得顺理成章了。“你知道我想把这个老家伙怎么样吗?”她拿起茶几上的照片说。她凑在凡特伊小姐耳边说了句话,我听不见说的是什么。“哦!你不敢的。”“我不敢啐唾沫?不敢往这上面啐?”女友有意粗声粗气地说。我没能再听下去,凡特伊小姐过来关上了百叶窗和窗子,她神情疲倦、善良而忧郁,动作局促而慌乱。而我这时已经知道了,凡特伊先生一辈子为女儿含辛茹苦,死后得到的是什么样的回报。
马塞尔·普鲁斯特
最后,我获得了我所需要的东西:敌人是可恨的,但不管怎么说,敌人是不会伤人的,因为他的计划是不会得逞的,不仅如此,他的计划反而服务于善的事业,不管他如何尽心竭力,如何诡计多端。实际上我发现,秩序的恢复常常伴随着进步:英雄得到奖赏,获得荣誉和光荣的称号,当然还会有金钱。由于他们的勇敢,被侵占的领土又被夺回,落入土人手中的某件艺术品也会被追回,并被收藏在我们的博物馆内。姑娘哀伤了曾救他一命的探险家,于是两人喜结良缘,故事也就此圆满结束。经由这样的书刊,在我们的内心深处萌发了一种幻境:那就是乐观。
让-保尔·萨特
我幼年平淡无奇的幸福不时夹杂着丧事的气氛,因为我的自由是多亏了一起及时的死亡,我的重要性全靠一起等待已久的丧事。唉,怎么不是呢?阿波罗神殿所有的女祭司都是女死神,这是众所周知的;所有的孩子都是死亡的镜子。 我外祖父把自己的儿子看做眼中钉,这个可怕的父亲一生肆意虐待他们。他们踮着脚进屋,出乎意料地发现老人待在一个小孩子的膝旁:真叫他们伤心!在几代人之间的冲突中,孩子和老人往往是携手合作的:孩子传达神谕,老人解释神谕。本性露真情,经验传真知:成年人只有闭嘴的份儿。倘若没有孩子,他们便去找一只鬈毛狗。去年我去过一次狗公墓,在一块块墓碑上的铭文中,我认出外祖父的“至理名言”:狗懂得爱,狗比人更温柔、更忠诚,狗的感情细腻,有一种从不出差错的本能,能知善知美、识别好坏。一个伤心欲绝的人说过:“波洛纽你比我好得多,反倒比我先死,我还苟且活着。”当时有一个美国朋友陪着我,听说此话,他一气之下,朝一条泥俦的狗狠狠踢了一脚,踢碎了一只耳朵。他行之有理,过分喜欢孩子和畜牲,其实是厌恶人类。
让-保尔·萨特
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