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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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纯粹
科学是一个反常识的、永远在革命的、不以实用为目的的东西,是纯粹精神上的追求,是人类想要知道这个世界的底层逻辑,是想破解世界的源代码。鉴于生物本能是生存和发展优先,没有科学是正常的,有科学是不正常的。
万维钢
如果不在法益理论中引入伦理道德的思考,这种理论很容易将刑法沦为纯粹的工具。法益概念本是功利主义哲学的产物,奉行最大多数的最大福利。法益论者认为,超个人的法益如社会利益、国家利益只要能够满足最大多数的最大福利,就有保护的必要。但是,最大多数的最大福利让少数人的权利几乎没有容身之处。
罗翔
快乐不仅仅是一种感觉,它还是一种道德观。快乐是感恩、友谊、交流和团结的持续。快乐,并不是烦恼和担忧的结束。生活,不会给我们提供乌托邦。但是,自我已经原形毕露。当关系变得温柔时,当承诺变得坚定时,当沟通变得纯粹时,当生活中的创伤被抚平时,当错误被原谅时,人们就会彼此亲近,相互关爱,隐秘的快乐就会被引燃。人与人之间的爱,油然而生,犹如一团纯净的火焰。
戴维·布鲁克斯
有时,快乐并不来自运动,也不来自爱,而是来自与似乎无边无际的精神纯粹的邂逅。快乐伴随着一种感觉而来,正如作家杰里·鲁特引用C.S.刘易斯的话所说的:“所有的现实都是反传统的——世界被一种神秘的力量迷惑。”
戴维·布鲁克斯
威尔说,他的写作有4个基本动机。第一,纯粹的利己主义。想让自己看起来很聪明,想要满足被人议论的欲望。第二,审美热情。他从遣词造句中获得乐趣。但如果不诚实,他就什么都不是。他必须得承认,还有更高的动机。第三,“历史冲动”,即对理解的渴望——想要看到事物的本来面目,以及找出真相的愿望。第四,他的政治目的。就是他想把世界推向某个方向的愿望,以及改变人们应该努力建设何种社会的想法。
戴维·布鲁克斯
睡觉是唯一的不活动的状态;清醒则是懒惰没有容身之地的状态。当今很多人的情况却是:他们醒时半睡,睡时半醒。完全清醒是不感到腻烦或令人生厌的条件,而不感到腻烦或不让人厌烦又是爱的主要条件之一。思维敏捷,感觉灵敏,活用眼和耳,避免思想上的懒惰,无论是以吸收、储存或纯粹浪费时间的方式,也是爱的艺术的实践不可缺少的条件。
艾瑞克·弗洛姆
不受价格名声惑诱,更不为等级之高下贵平牵动,明白纯粹只从“用”与“悦”出发,确实好用、派得上用场且质感样貌能动我心,便欢欢喜喜纳为餐桌厨房伙伴。特别多年下来,日日操持咀嚼,更越来越能懂得,在此原则下所拥所得的器物,自有一种迷人的踏实笃定之气。
叶怡兰
纯粹的文学知识是无用的。重要的不是那些知识,而是获取这些知识的方式。文学的存在是为了表达并丰富我们的想象世界和精神王国。
怀特海
建筑本身是一种纯粹的空间艺术,在造型上做各种空间变化,与思考作为本质存在的“空间”,后者是中国建筑更为主要的课题。而无论在儒家族群式的建筑或老庄式的园林建筑中,空间都在做时间延长的暗示,也就是意图把空间的建筑艺术转为时间的艺术。
蒋勋
中国的山水,经由宋元人的静观沉思,已从绘画升高成为一种哲学。因为是一种哲学,反而呈现着反绘画的倾向。反写实、反模拟客观、反形式、反色彩、使绘画一步一步走向更纯粹的观念。
蒋勋
当人们了解到应用科学对于所谓纯粹的或“基础”的研究是如何重要,培养研究人员需要我们对传统教育做出怎样的改革时,科学教育的问题就成了实际规划的时候人们首先考虑的问题。
皮亚杰
教育,当培养思想深遊且心灵纯粹的人,倘能如此,我们的校园便是一个启蒙之所和智慧之源。
郑英
对于教师,匠心首先是一颗纯粹的教育心。
郑英
我深切地感到中国人比较讲亲情,而不太讲博爱。而缺乏以博爱为精神底色的亲情也就难免打上世俗与功利的印记,从而变得不那么纯粹、博大和厚重。
肖川
没有目的的东西大多数都是美好的东西,因为它是纯粹的,纯粹是快乐的根本。
余秀华
只有忘掉一切,才能真正记得。模糊的记忆揭示了时间之前的世界。通过逐渐倒空记忆,我们从时间中抽身而去。因此在失眠的夜里,我们会再次经历祖先的恐惧,那个世界已被遗忘,却恍如记忆般令我们心惊。这样的夜晚不会抹除记忆的实际内容(我们的历史),但会把我们带上一条在时光中蜿蜒回溯的小径。失眠是向起源的倒退和孤独的开始。它使时间变得稀薄,直至化为纯粹的视幻;它将我们从无常中放逐,强加给我们以最后记忆,也就是那最初记忆。在失眠症优美的消解之下,我们耗尽了自己的过去。于是我们似乎和所有时间一起死去。
齐奥朗
对一个明白人来说,与凡夫俗子为伍纯粹是折磨。假如你完全清醒地在同侪中生活过,却没有因流血过多而死,就说明你还没看懂我们人类的悲剧。
齐奥朗
我以为生活的目的就是生活的本身,如同爱就是爱的本身一样。没有无缘无故的恨,但是一定有无缘无故的爱。没有目的的东西大多数都是美好的东西,因为它是纯粹的,纯粹是快乐的根本。
余秀华
我无法泄露我真正的秘密,因此我的反抗似乎纯粹是我的固执己见和恶意的无赖行为。
斯蒂芬·茨威格
儿童们每天来到学校,并不是以纯粹的学生——致力于学习的人——的面貌出现的,他们是以形形色色的个性展现在我们的面前的。每一个儿童来到学校的时候,除了怀有获得知识的愿望外,还带来了自己的情感和感受的世界。
曾文婕
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