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性格
在严厉环境下长大的孩子,会变得自卑,性格内向,缺少人际沟通能力,缺少自我反思和自我管理能力,坏脾气,甚至是堕落等等。
尹建莉
有人说,18世纪哲学的特点是对人类理性的崇拜,是无限信赖理性的威力,凭此就可以随意改造法律、规章制度和风尚。应该确切地解释一下:真正说来,这些哲学家中有一些人并不崇拜人类理性,而是崇拜他们自己的理性。从未有人像他们那样对公共智慧缺乏信心。我可以举出许多人,他们几乎像蔑视仁慈的上帝一样蔑视民众。他们对上帝表现出一种竞争对手的傲慢,对民众则表现出一种暴发户的骄傲。真正恭敬地服从多数人的意志同服从神的意志一样,对他们来说都是格格不入的。几乎所有革命家后来都显示出这一双重性格。这与英国人和美国人对其公民多数人的感情所表现的那种尊重相去万里。
阿历克西·德·托克维尔
不尊重你的人,百分之百都是瞧不起你的人,这不是因为他们性格直,而是从内心深处不关心你。当一个人不尊重你时,你不应该过多地展现你的大方,也不必去尝试沟通、交流、愤怒或难过,而应该选择无视并保持距离。
莫言
我的性格像海绵一样,善于吸取他们的营养,总结他们的精华,而且大胆地开放输出。
任正非
自由与民族性格品质的关系:众所周知,自由不是与天才、创造性思想、发明、逻辑性、勇气、道德文化以及节俭等品质相伴而生的东西。自由的家园存在于混合复杂的民族之中,这些民族懂得如何和为什么要服从、要有耐心、要顽强不屈,而不是把自己统一在一个信仰之中使自己的理解力迟钝;这些民族崇尚公平竞争而不是为理念而狂热。英国的自由在相当长的历史期间就是靠苏格兰和威尔士的投票活动来保障的。
阿克顿
自由能促使我们不受国家、社会、无知和错误的干扰而履行我们的义务。我们自由度的大小是同我们能在多大程度上摆脱为生存竞争所进行的搏杀以及与诱惑、性格发生的冲突这些障碍成正比的——这些障碍乃自由之内在敌人。
阿克顿
自由之核心和最高目标是良知的统治。自由能促使我们不受国家、社会、无知和错误的干扰而履行我们的义务。我们自由度的大小是同我们能在多大程度上摆脱为生存竞争所进行的搏杀以及与诱惑、性格发生的冲突这些障碍成正比的——这些障碍乃自由之内在敌人。
阿克顿
傲慢的性格偶尔伤人,而傲慢的表情则持续招致敌意,谦逊才是智慧的护甲。
德尼·狄德罗
真正的爱情从来不会降临到一个不懂爱情的人身上,反过来说,我们要曲追求爱情,首先自己必须是一个富有爱的感情的人,是一个懂爱情的人。9.狭窄的生活造成狭窄的性格、狭窄的理念、狭窄的感情、狭窄的愿望,使人们内心所有的美好都扭曲变形,变成毁灭的能量。
梁永安
减轻拒绝的伤害、修补自信和恢复自我价值的最佳途径之一,就是提醒自己我们的性格中那些别人认为有价值或者让人满意的方面(即使那些拒绝我们的人并不认可)
刘震云
减轻拒绝的伤害、修补自信和恢复自我价值的最佳途径之一,就是提醒自己我们的性格中那些别人认为有价值或者让人满意的方面(即使那些拒绝我们的人并不认可)
盖伊·温奇
世事遇合变幻,穷通成败,虽有关机缘气运,自有幸与不幸之别,但归根結底,总是由各人本來性格而定。
金庸
不是性格决定习惯,而是习惯造就性格。
庄迪
一个人的性格,不在于他如何享受胜利,而在于他如何忍受失败。
马克·吐温
命运就像一个人的性格一样,会随着时间改变。
余华
地瓜真是性格好的作物,不挑土,即使是海边的红土混上海风吹过来的沙,它们照样欢天喜地的长。
蔡崇达
地瓜真是性格好的作物,不挑土,即使是海边的红土混上海风吹过来的沙,它们照样欢天喜地的长。不爱长虫,即使长虫了也没关系,反正果实藏在土里了。
蔡崇达
人老到将死的程度,有多少财富多少故事都不重要,最终还是回到了每个人的性格本色。小气的、胆小的、照顾欲强的,大家越活越直接,也好像越活越回去。
蔡崇达
活着要“往里走”,安顿自己。内化外界观察,让情理交融成性格的一部分。
许倬云
渐渐钉子碰多了,性格也不再强硬,懂得迁就与忍耐。
安逸
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