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有限
天下礼仪无穷,一人知识有限。
周希陶
成功在很大程度上取决于你是否能把有限的资源利用得最大化。
塞尔玛·拉格洛夫
我双脚所行之处有限,我双眼能看到的也有界限,我从不知道我的工作有何界限。
拿破仑
作为教育产品的个人的培植,应当根据社会定货来生产。这个原理立刻就从我们的产品上脱掉理想的外衣。在我们的任务中没有任何永久不变的和绝对的东西。社会的要求只有对于时代来说才是实际的,而时代的规模或多或少是有限制的。我们可以完全相信,对于下一代,就要提出一些完全改变了的要求,并且这些改变,随着整个社会生活的成长和改善,将要逐渐地实现着。
马卡连柯
时间是无限的,人的生命是有限的。为了在有限的时间内与无限的时间竞争,人们采取了繁殖的手段来延续他们的生命时间。这是人类繁殖的本能。
叔本华
个人的智慧只是有限的。
普劳图斯
有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。
罗翔
人要接受事与愿违啊,我们太有限了,我们只能做我们觉得是对的事,然后接受结果。
罗翔
很多“高傲”的观点跟老百姓的基本的内心常识相抵触的时候,在技术主义在逻辑论证上是没有问题的,但其实是抵触人内心的良知的。这种思想变化的发生是基于人生的经历。人要接受自己的有限性,人承认自己是有限的,于是承认你的逻辑是有限的,承认你的理性是有限的,承认你的阅读是有限的,承认你整个人就是在一种偏见之中。人这一生就是走出偏见。
罗翔
因为人要接受事与愿违啊。我们太有限了,我们只能做我们觉得对的事情,然后,接受它的事与愿违。
罗翔
人要接受自己的有限性,我们只能做我们认为对的事情,然后接受它的事与愿违。
罗翔
人要接受自己的有限性。第一,人承认自己是有限的,于是承认你的逻辑是有限的,承认你的理性是有限的,承认你的阅读是有限的,承认你整个人就是在偏见之中,你这一生就是在走出偏见。
罗翔
所以当你不断地阅读,你才能接受理性的有限,而一旦当你接受理性的有限,你就会拥抱现实主义的人性化,你才会拒绝在地上建立天国,你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。
罗翔
有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。
罗翔
人要接受自己的有限性,人的逻辑、理性、阅读都是有限的,整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。
罗翔
失望是有限的,而希望是无限的。不要在个别的人和事上寄托太多的希望,否则人迟早会失望。因为人和事的有限性,根本无法承受我们对无限希望的期待。
罗翔
人要接受自己的有限性,我们只能做我们认为对的事情,然后接受它的事与愿违。
罗翔
人要接受自己的有限性。就是第一,人承认自己是有限的,于是承认你的逻辑是有限的,承认你的理性是有限的,承认你的阅读是有限的,承认你整个人就是在偏见之中,你这一生就是在走出偏见。
罗翔
人过愚人节,不是为了愚弄别人,是接受别人的愚弄。要承认你是愚蠢的,要承认你是有限的,你要时刻提醒你。不要让你的整个一生,成为一场愚人的游戏啊。
罗翔
人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。因为,人要接受事与愿违啊,我们太有限了,我们只能做我们觉得是对的事,然后接受结果。误解是人生常态,理解才是稀缺的例外。
罗翔
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