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人人
不特殊论者首先要有人人平等的观念。世界不会因你而存在,世界也不会因你而改变。不管你能做多少,其实这个世界的运行,基本上都跟你没关系。不特殊论者只是会对自身上的任何特殊之处都有一点不安。这点不安,就可能是你智慧增长的开始。
万维钢
虽不必人人神圣,也不该个个心亏。休道那为非作歹皆由你,须明白善恶公平古往今来放过谁。
郭德纲
作为个性发展的一个条件,平等在西方启蒙运动哲学中也是这种意思。它(康德非常明晰和系统地阐述过)意味着任何人都不是实现他人目的的工具,大家都是平等的,因为人人都是目的而且仅仅是目的,而决不意味着互为手段。
艾瑞克·弗洛姆
每个事件都有过去与未来,以及既非过去亦非未来的部分,就像人人都有祖先、子孙和不属于以上二者的人。
卡洛·罗韦利
语言化为文字,换了符号,成为文本或一本书,又出现了另一个语言符号世界。书本世界不能完全符合口语世界。书本被创造出来以后自成一个世界,自有发展并且限制了进入其中的人。人进入书本世界以后常常通过书本认识世界,和通过语言认识世界一样。这个世界对一个人来说也是可大可小的。它不是一个人单独创造的,也不是人人相同的。
金克木
如果各个地方的每对父母都能明白和孩子说话并不仅仅是为了说出单词,而是为了在大脑中建立一个语言区,进而使孩子成长为一个意志坚定、懂得体谅他人又聪明的成年人,并且人人都支持这种观点,那么这个世界将变得十分美好。
达娜·萨斯金德
人人都想一夜暴富,但世界的运行遵循由量变到质变的规律,大自然的法则是春播秋收,极少有事情是立竿见影的。
埃里克·乔根森
优秀的写作能使营销从优秀变得卓越。只要有网页,你就是出版商。只要有社交媒体,你就在做营销。人人都是写手。写作的内容既能把我们衬托得睿智,也能让我们显得愚昧。我们可以显得有趣、热情、能干、可靠,也可以显得单调、焦虑、平凡无奇。”安·汉德利(Ann Handley):“
大卫·尼希尔
人人享受艺术,让艺术生活成为最日常的生活方式,生命形态,和给予有天赋的儿童特别的教育,二者形成高度统一。
朱永新
人民从一场生产催眠中苏醒过来,清醒时代揭幕在即,众人操弃的只是些空洞的范畴。神话变回了概念:衰败伊始。而其后果也明显起来:个体都在想话,他把生命转换为目的,把自己提升到一个小小例外的高度。而这些例外的总和,既已构成了一种文明的亏空,也就喻示着消失。人人都达到精明的境界――可是,完成伟大时代之杰作的,难道不是那些上当之人光芒四射的愚蠢吗?
齐奥朗
既然有了玫瑰,我反而不想要玫瑰了。一朵也得不到的时候,我才想要玫瑰。人人都可以采的玫瑰,对我有什么用呢?
费尔南多·佩索阿
是的,即使你拥有人人羡慕的容貌、博览群书的才学、挥霍不尽的财富,也不能证明你的强大。因为心的强大,才是真正的强大。
当年明月
任何以公平名义发动的战争,最终都是为了实现另外一种“垄断”。在商业世界,垄断从来充满了辩证的争议性,一方面,对垄断的赞美诗不正义的,另一方面,垄断则是人人渴望追求的境界,很多人悄悄地认同彼得蒂尔在《从0到1》一书中的观点:好企业建立垄断,竞争留给失败者。
吴晓波
很多人人生中一半的问题都是这个原因造成的——没有延迟满足感。
张一鸣
人人都裹得这般严实,不仅躲开了同伴的肉眼,也躲开了他们的心眼。那年月,行路人萍水相逢,全都互存戒心,不轻易相信人,因为路上遇到的人,说不定就是一个强盗,或者是和强盗有勾结的人。
狄更斯
我们都知道,某些人灌输给我们的‘人人生而平等’,实际上是个谬论——事实上,有些人就是比别人聪明睿智,有些人就是比别人享有更多的机会,因为他们生来如此,有些男人比别的男人挣钱多,有些女士做的蛋糕比别的女士更胜一筹——总而言之,有些人天生就比大多数普通人具有更高的天赋和才华。
哈珀·李
好不容易爬出了低三下四的沙漠,热得要命,怎能拒绝解渴的清泉!天啦,我才不那么蠢;在人生这片自私自利的沙漠里,人人都得为自己打算。
司汤达
人人有个定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。
王阳明
人人自有定盘针,万化根源总在心。
王阳明
形之美,人人可见,心之美,非眼能看到,我愿意独享。
桐华
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