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真理
我见到许多人欢喜欺骗别人,但谁也不愿受人欺骗。他们在哪里认识幸福生活的呢?当然是在认识真理的同时。他们爱真理,因为他们不愿受欺骗。他们既然爱幸福,而幸福只是来自真理的快乐,因此也爱真理,所以在记忆中一定有真理的某种概念,否则不会爱的。
奥古斯丁
我问不论哪一人:宁愿以真理为乐,还是以虚伪为乐?谁都会毫不犹豫地说:宁愿真理,如同承认自己希望幸福一样。幸福就是来自真理的快乐,也就是以你为快乐,因为你‘至高者即是真理’,是‘我的光明,我生命的保障,我的至高者’。
奥古斯丁
结果适得其反,自身瞒不过真理,真理却瞒着他。
奥古斯丁
新的矛盾提出:在强调人们对幸福和真理的追求后,作者又提出一个看似矛盾的问题,即既然人们爱幸福,而幸福来自真理,为何真理会产生仇恨呢?这进一步深入探讨了真理与人们行为之间的复杂关系。
奥古斯丁
他们不愿受欺骗,却想欺骗别人,因此真理显示自身时,他们爱真理,而真理揭露他们本身时,便仇恨真理。结果是:即使他们不愿真理揭露他们,真理不管他们愿不愿,依旧揭露他们,而真理自身却不显示给他们看了。
奥古斯丁
为何一人用你的名义宣传真理,人们便视之为仇敌呢?原因是人们的爱真理,是要把所爱的其他事物作为真理,进而因其他事物而仇恨真理了。他们爱真理的光辉,却不爱真理的谴责。
奥古斯丁
但为何他们不以真理为快乐呢?为何他们没有幸福呢?
奥古斯丁
同时,他们虽则如此可怜,却又欢喜真实,不爱虚伪。假如他们对一切真理之源的唯一真理能坦坦荡荡,不设置任何障碍,便能享受幸福了。
奥古斯丁
于此可见,谁都希望幸福,谁都希望唯一的真正幸福,谁都希望来自真理的快乐。
奥古斯丁
中国古代逻辑家借“辩”追求真理,其遵循的原则体现古人对理性交流的朴素向往。
沈有鼎
真理像抹香鲸,你捕捉到的永远只是它的一小块脂肪。
赫尔曼·梅尔维尔
自然界的真理藏在鲸鱼尾鳍的弧度里,而非人类的经书中。
赫尔曼·梅尔维尔
沉默是真理最有力的表达。
甘地
真理是神,非暴力是通向真理的道路。
甘地
当我绝望时,我会想起:历史上只有真理和爱能得胜。
甘地
如果说人的思维是习惯某些东西的话,那么它所习惯的不是寻找和推广真理,无论它如何辩解,它所习惯的都是维护习俗、传统、时尚、迷信、偏见。
托尔斯泰
我们把许多古老的真理视为想当然的东西,是因为我们从来没有严肃地思考过它们。
托尔斯泰
对每一种能被人们觉悟到的、替代以谬误的真理来说,都有这样一个时期,即,谬误明确存在,而注定要取代它的真理也已展现出来。但那些要么因为谬误对他们有利、要么对谬误己经习以为常的人们,总是尽全力要保留住它。在这个时期,勇敢地宣扬真理就显得格外重要。
托尔斯泰
信奉那些本身对我们有益、被我们乐于接受并视为真理的东西,这只是孩子、也是人类童年的一种自然本性。一个人或整个人类生活得越久,其理性越成熟和确定,他们就会更多地摆脱这种虚伪的观念,即凡是对人有利的就是符合真理的。因此,对每一个人来说也好,对整个人类来说也好,随着生活的进步,他们必须要做的事就是,运用自己理性的努力和前人的全部智慧,来检验作为信仰的有关真理的理论。
托尔斯泰
真正的幸福在于追求真理。
奥古斯丁
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