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所以
我们生活中的一切,都正在成为计算机。所以,如果你想理解我们目前的世界以及它的未来动向,那么多了解一些黑客的想法会对你有帮助。
保罗·格雷厄姆
我的秘密是藏在心里的一个一个的小颗粒,没有人知道。所以我心里的慌张也只有自己能体会。当我想努力正常起来的时候,那种慌张就会变成尖锐的小刀,将我本来就不堪重负的心刺的伤痕累累。
玛格丽特·米切尔
我一直照料你,宠爱你,你要什么我都给你。我想和你结婚,以保护你,让你处处自由,事事称心——就像后来我对美蓝那样。因为你曾经经历过一番拼搏,斯佳丽。没有谁比我更清楚地知道你曾受过怎样的磨难,所以我希望你能停止战斗,让我替你战斗下去。我想让你好好的玩耍,像个孩子似的好好玩耍—因为你确实是个孩子,一个受过惊吓但仍然勇敢而倔强的孩子。
玛格丽特·米切尔
我们之所以取得目前的成就,是因为我们关心的是寻找那些我们可以跨越的一英尺障碍,而不是去拥有什么能飞越七英尺的能力。
本杰明·格雷厄姆
双重角色因为我把自己当成是个企业经营者,所以我成为更优秀的投资人;因为我把自己当成是投资人,所以我成为更优秀的企业经营者。
本杰明·格雷厄姆
时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实,所以它不能转向内心,回复到自身。
黑格尔
人的一切文化之所以是人的文化,乃是由于思想在里面活动并曾经活动。
黑格尔
大自然本身,包括黎明和日出,其实并没有美丑的问题。日出之所以美,是我们看到黎明的时候,唤起了生命里的某种感叹。
黑格尔
有生命的自然事物之所以美,既不是为它本身,也不是由它本身为着要显现美而创造出来的。自然美是为其他对象而美,这就是说,为我们的眼睛得到满足。
黑格尔
对于抽象思维采取敬而远之的态度,这是非常根深蒂固的,以至灵敏的鼻子,一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报,而且知道,为讽刺文学设立了奖金,所以他们会说:我想得到这种奖金,要比我做这桩事情来得顺当,因为我立刻可以说出自己的想法,而且不用耍什么诡计。
黑格尔
哲学既是自由的与私人利益无关的工作,所以首先必俟欲求的逼迫消散了,精神的壮健、提高和坚定出现了,欲望驱走了,意识也高度地前进了,我们才能思维那些普遍性的对象。因此我们可以把哲学叫做一种奢侈品。
黑格尔
凡一切事物,其自身的真相,必然是思想所思的那样,所以思想即在于提示出对象的真理。
黑格尔
对的东西之所以是对的,不是因为它符合逻辑规则,而是因为它就是对的。
黑格尔
别再问我工作何必这么拼,我之所以这么努力,因为我想要的生活比你的贵……
佚名
因为你有双下巴,所以碰到任何困难,不要低头。
佚名
因为生性敏感也玻璃心,想得太多不够洒脱,所以活得这么难过怪不了谁。
佚名
梦想之所以奢侈,是因为要你付出代价。
佚名
人一旦丧失专注的能力,稍微动一动,就觉得快累死了,所以,千万别堕落。
佚名
人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。
三毛
有的人走了就再也没回来过,所以,等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手!
三毛
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