关于痛苦的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
痛苦
生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦；满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
叔本华名人名言哲理格言警句语录 叔本华
理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。
叔本华名人名言哲理格言警句语录 叔本华
预防胜于治疗，生活中的许多不幸和痛苦都是由于我们自己的疏忽和无知造成的。我们应该通过提高自己的智慧和认识来避免这些祸害，而不是仅仅追求短暂的快乐和满足。
叔本华名人名言哲理格言警句语录 叔本华
理性的人追求的并非快乐，而只是避免痛苦。
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人生智慧的最高原则，在我看来，是亚里士多德在《尼各马可伦理学》中随口说过的一句话："不是寻欢作乐，仅仅是免于痛苦跟随理性的人之后。"
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不同的地位和财富给予了每个人不同的角色，但这些角色之间的不同并不一定 和各人的幸福或痛苦相对应；相反，他们都有自己的痛苦和烦恼。虽然他们痛苦 和烦恼的内容的内容各不相同、因人而异，但究其本质却都是一样的：尽管痛苦 和烦恼的程度存在差别，但这些差别与人的地位、财富上的差别，即个人所扮演 的角色并不一一对应。
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一个精神世界丰富的人，首先会追寻没有痛苦烦恼，充满宁静闲适的状态， 过一种静谧、朴素、不为外界所扰的隐居生活。
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不同的人对同一件事的态度如此天差地别的原因在于，不同的人对愉快的事 情和不愉快的事情感知能力不同。这就可能造成这样的现象：同一件事情，一个 人听了发笑，另一个人听了却感到痛苦。
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我们不应为某件事情过分高兴或者过分悲伤，原因之一就是一切事物都在改变，另一个原因是我们对于何为有利，何为不利的判断是虚幻的。因此，几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已，但最后那却被证明是一件天大的好事。又或者，我们曾经为之兴高采烈的事情，却变成我们的极度痛苦。
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人类幸福的两大宿敌是痛苦和无聊。实际上，生活就像是钟摆一样，在两端之间来回摇摆——要么痛苦，要么无聊，反正总有一样是逃不掉的。匮乏的环境和贫穷会导致痛苦，而一个人衣食无忧，那么它会无聊。
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谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。
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只有现时才是真正的和现实的。现时的时间包含现实的内容，我们的存在唯独就在这一时间。因此，我们应该愉快地迎接现在此刻，从而有意识地享受每一可忍受的、没有直接烦恼和痛苦的短暂时光，也就是说，不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢，或者为了将来操心伤神以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法。
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一个人对痛苦的感受能力和对无聊的感受能力成反比。
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我们的现实生活在没有受到情欲的驱动时会变得无聊和乏味；一旦受到情欲的驱动，很快就会变得痛苦不堪。
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我们不应该以痛苦为代价去购买快乐，甚至只是冒着遭受痛苦的风险去这样做也不行。
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外在的一重对立关系其实也就是生活的艰辛和匮乏产生出了痛苦，而丰裕和安定就产生无聊。
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突出的智力是以敏锐的感觉为直接前提，以强烈的意欲，亦即强烈的冲动和激情为根基。这些素质结合在一起提高了情感的强烈程度，造成了对精神，甚至肉体痛苦的极度敏感。对任何不如意的事情，甚至细微的骚扰，都会感觉极度不耐烦。所有这些素质大大加强了头脑里面事物的各种表象，包括拂逆人意的东西。这些表象由于头脑强有力的想象力的作用而变得生动活泼。我这里所说的比较适用于各种精神思想能力参差不一的人，从最呆笨的头脑一直到最伟大的思想天才。由此可知，无论从客体抑或从主体上说，如果一个人距离人生痛苦的其中一端越近，那他距离人生痛苦的另一端也就越远。据此，每个人的天性都会指导自己尽可能地调节客体以适应主体，因而更充足地做好准备以避免自己更加敏感的痛苦一端。一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取过上一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。因此，一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。
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痛苦和忧虑的程度会存在差别，但这些差别却与人们的地位、财富的差别并不匹配，亦即和每个人所扮演的角色不相吻合。
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但如果我们牺牲欢娱以避免痛苦，那我们肯定获得收益。
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亚里士多德在《伦理学》中提到：“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”。
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