关于一切的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
一切
在和平时期，绝不容许一个单一目的的绝对占优于其他一切目的，这甚至也适用于现在谁都承认的当务之急的目标，即克服失业现象的目标。毫无疑问，它必然是我们为之付出最大努力的目标，但即便如此，这并不意味着应当容许这样一个目标来支配我们而置任何其他目标于不顾，也不意味着必须像“不惜一切代价”这句俗语所指的那样来实现目标。
哈耶克
个人主义道德规则，尽管在很多方面不很精确，但都是一般的和绝对的，它们规定或禁止一个一般类型的行为，不管在某一特定情况下它的最终目标是好的还是坏的。欺诈或盗窃，歪曲或背弃信用，被认为是坏事，不管在个别场合里它是否造成危害。即使在一个情况之下没有人因此受害，或者，这样行为可能是为着一个高尚的目标，但这两种情况都不能改变它是坏的这个事实。用目的说明手段的正当性这个原则，在个人主义道德里被认为是对一切道德的否定。而它在集体主义的道德里面却必然成为至高无上的准则；坚定彻底的集体主义者绝对不许做的事简直没有，如果它有助于“整体利益”的话，因为这个“整体利益”是他判定应当做什么的唯一标准。它的唯一界限就是利害的权宜——一定的行为对于眼前的目标的适宜性。只要这是为集体已经确定的目标所需要的，或者这是他的上级命令他要达到的目标。
哈耶克
而任何控制一切经济活动的人，也就控制了用于我们所有的目标的手段，因而也就必定决定哪一种需要予以满足和哪一种需要不予以满足。这实际上是问题的关键。经济控制不仅只是对人类生活中可以和其他部分分割开来的那一部分生活的控制。任何对手段具有唯一控制权的人，也就必定决定把它用于哪些目标。
哈耶克
法治和政府的一切行动是否在司法的意义上合法这一问题没有什么关系——它们很可能合法，但仍可能不符合法治。很可能，希特勒是以严格的合乎宪法的方式获得无限权力的。但是谁会因为这种理由而说，在德国仍然盛行着法治呢？法律能够使那种实质上是专断的行为合法化。如果法律规定某一部门或当局可以为所欲为，那么，那个部门和当局所做的任何事情都是合法的——但它的行动肯定不是在受法治原则的支配。一个民主制度就可以以这样一种方式建立起一种可以想象得到的最完全的专制政治来。
哈耶克
要使法治生效，应当有一个常常毫无例外的适用的规则，这一点比这个规则的内容更为重要。只要同样的规则能够普遍实施，至于这个规则的内容如何倒还是次要的。究竟我们大家沿着马路左边还是右边开车是无所谓的，只要我们大家都做同样的事就行。重要的是，规则使我们能够正确地预测别人的行动，而这就需要它应当适用于一切情况——即使在某种特殊情况下，我们觉得它没有道理时。
哈耶克
只要当制定法律的时候就已预见到这些特定影响，那么，法律就不再仅仅是一个供人使用的工具，反而成为立法者为了他的目的而影响人的工具。政府不再是一个旨在帮助个人充分发展其个性的实用机构，而成为一个“道德”的机构。它把它对一切道德问题的观点都强加于其成员，而不管这种观点是道德的或不道德的。在这种意义上，任何集体主义国家都是“道德”的，而自由主义国家则不是。
哈耶克
不难想像咖啡座是如此贴近法国人的生活；我点了一杯咖啡、一个火腿三明治，这整排椅子都面对同一个方向，还有一张面对大街的小桌子。就是这么简单，坐在椅子上，然后看着一切。快乐就是这么简单的事。
安东尼·伯尔顿
内在世界的和谐是健康的基础，也是获得一切功名、权力与造诣的必要条件。
查尔斯·哈奈尔
你必须集中你的精神能量，把精力集中在你的目标上，排除一切杂念的干扰。
查尔斯·哈奈尔
我们不能靠怀疑一切而存在，也不能靠相信一切而生存。
塔勒布
“除此之外”，一切都在他的计划之内。
塔勒布
统计学上高深与复杂的模型不一定比简单模型提供更为精确的预测。在几乎一切领域，复杂方法对现实都不实用。
塔勒布
皮罗怀疑主义者是非常恭训的公民，在一切可能的情况下遵守习俗华人传统，但他们教自己从整体上对一切表示怀疑，从而获得一种宁静。虽然行为习惯上很保守，但他们与教条斗争时表现得非常疯狂。
塔勒布
在几乎一切领域，复杂方法对现实都不适用。
塔勒布
抓住一切机会，或者任何像机会的东西。
塔勒布
我们是寻找原因的动物，习惯于认为一切事情都有确定的原因，并把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因，相反，很多情况下什么也没有，甚至没有任何可供选择的原因。
塔勒布
在平均斯坦，随着样本规模的增大，被观察到的平均值越来越稳定，这就是一切统计理论的工作原理。平均斯坦的不确定性在平均化之后消失了，这就是人们常说的“大数定律”，也是对高斯理论的简单理解。但是，现实世界是极端斯坦的。
塔勒布
一切福田，不离方寸。
译文：人的福分，并不是靠外在的条件和环境得来的，而是取决于自己内心的修养和行为。只有把握好自己的内心，才能获得真正的幸福和成功。
袁了凡
当我牺牲一切只为了让他获得幸福的时候，我并没有意识到，其实最大的幸福就是能够陪伴在他身边。
陀思妥耶夫斯基
归根结底，所有这一切都取决于此：每个人其实只能理解并重视与他生命气质相同的东西。
叔本华