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人们试图用法国的麻制造印度大麻。所有的实验迄今都未成功,那些不惜一切代价要获得奇妙享受的热衷者还继续使用穿越地中海的印度大麻,即印度的或者埃及的麻。印度大麻的成分是印度的麻的煎剂,奶油和少量的鸦片。
波德莱尔
人们试图用法国的麻制造印度大麻。所有的实验迄今都未成功,那些不惜一切代价要获得奇妙享受的热衷者还继续使用穿越地中海的印度大麻,即印度的或者埃及的麻。印度大麻的成分是印度的麻的煎剂,奶油和少量的鸦片。
波德莱尔
失败者往往在犯错后不内省、不探究,觉得难堪,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用新的信息丰富自己,并开始新的历程。
塔勒布
我发现,我一直凭直觉在使用“少即是多”的理念,将其作为决策的一种辅助手段(而不是把一系列的优点和缺点并列呈现在电脑屏幕上去做对比)。举例来说,如果你做某事(如选择一位医生或兽医,雇用一个园丁或雇员,与一个人结婚,或者去旅行)的理由超过一个,那就不要做。这并不意味着一个原因比两个原因更好,只是说,通过努力想出一个以上的原因,你实际上正在试图说服自己做一些事情。显而易见的决定(在错误面前是强韧的)不需要一个以上的原因。
塔勒布
我们常看到一个令人费解的现象,即给我们带来最大利益的并不是那些曾试图帮助我们(比如提供“建议”)的人,而是那些曾努力伤害我们但最终未能如愿的人。
塔勒布
现在,由于相当比重的技术知识实际上来自于反脆弱性、可选择性的试错法,因此某些人和机构试图向我们(和他们自己)隐瞒这一事实,或贬低它的作用。
塔勒布
失败者往往在犯错后不内省,不探究,觉得难看,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用新的信息丰富自己,并开始新的历程。
塔勒布
你越是试图控制你的想法,你的想法就越能控制。
塔勒布
我对失败者的特征描述就是,失败者往往在犯错后不内省、不探究,觉得难堪,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用新的信息丰富自己并开始新的历程。
塔勒布
人们很容易在因果关系链条上产生错觉,也就是将催化剂当作起因。如果大桥有一个摇摇欲坠的沙柱,那么把这座脆弱的桥梁的倒塌归咎于最后一辆通过的卡车是十分不明智的,更愚蠢的是试图提前预测哪辆卡车会将大桥压垮。然而,这种事情我们已经做得够多了。……政治和经济“尾部”事件是不可预测的。人类永远无法把政治和经济变成扑克牌21点游戏中有规律可循的随机性。
塔勒布
失败者往往在犯错后不内省,不探究,觉得难看,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用新的信息丰富自己,并开始新的历程。
塔勒布
你越是试图控制你的想法,你的想法就越能控制。
塔勒布
给我们带来最大利益的并不是那些试图帮助我们的人,而是那些曾经努力伤害我们但最终未能如愿的人。
塔勒布
失败者往往在犯错后不自省、不探究、觉得难堪,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用的新的信息丰富自己,并开始新的历程。
塔勒布
越庞大的组织,越容易遗漏选择性,难以抓住机会,无奈之下,他们只能制定规划来试图让自己朝着正确的方向走,但实际上可能达不到效果,其实他们可以选择另一些方式,努力将组织分成多个组织,但这也将给组织间的协作带来问题,但增加了波动性和把握机会的创造性。
塔勒布
对我们猜想的批判极为重要:通过指出我们的错误,使我们理解我们正试图解决的那个问题的困难。就这样,我们熟悉我们的问题,并可能提出越来越成熟的解决:对一个理论的反驳——即对问题的认真的常识性解决的反驳——始终是使我们接近真理的前进的一步。正是这样我们能够从我们的错误中学习。
卡尔·波普尔
不要试图隐瞒证据,因为证据最终会被暴露;不要害怕思考,因为思考总能让人有所补益;不要用权力去压制你认为有害的意见,因为如果你采取压制,其实只说明你自己受到了这些意见的压制;不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在接受的常识都曾是独特看法;即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。
罗素
当乌云飞临你的头顶,试图笼罩你闪射的光芒,而你远射的明辉却愈加纯净,把袭来的晦色逐一驱光。
拜伦
在对人类心理史的研究中,这一事实给人以深刻印象:心智的成长就是意识范围的扩展,前进的每一步都是伴随着极度痛苦和艰难的成就。几乎可以说,人们最最痛恨的就是放弃潜意识,即使所放弃的仅是极微小的一点潜意识。试图引入新观念的人对此深有体会。
荣格
人们对任何事情都做好了准备,即使是最荒谬的事情,却不会试图去审视自己的灵魂。
荣格
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