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关于自由的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自由
我们在有些场合得说有些场合的话，这是为什么呢？这其实主要是为了尊重，尊重对方，尊重这个场域……所以很多时候都是一种尊重，因为人的自由呢不是说随心所欲叫自由，自由不等于放纵，自由其实是在规则范围内你才能够拥有真正的自由。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
自由啊，它并不允许人有彻底放弃自由的自由，自由也不能彻底纵容强者对弱者没有节制的剥削。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
​当你在一个地方待了一段时间，就会认识到人生都有各自的不易，每一个地方都有好有坏。清规戒律太多的地方，连啤酒都是零度的；自由太多的地方，又有很多罪恶与堕落。不干净的地方，吃东西容易拉肚子；环境太干净的地方，人又容易过敏。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
多数的同意并不能使任何行为合法化，因为有的行为永远也不能合法。思想家（托克维尔）说：“民主的（最终）目标应该是保护少数和个人的权益。”这句话你觉得他是在为少数人说话，其实不然，他其实是在为所有人的权利说话，因为只有保护了少数人的基本权，防止少数人受到多数人的迫害，才能真正保护所有人的基本权，即便你从貌似安全的多数中跌落到少数，你作为人的基本权利也会受到法律的保护。那就像马克思所说的：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
如果一味地强调多数的正确性，那么就不可避免地导致“多数人的暴虐”，它由民主所产生，并极有可能摧毁民主。人的尊严和个性是自由的灵魂，而“多数人的暴虐”则扼杀了人的自由与个性。社会常常通过各种手段迫使人抛弃自己的个性去顺应主流的看法，这种借公共意见或社会习俗对个性造成的压抑被思想家称之为“社会的暴虐”，而这种“社会的暴虐”虽然不常用极端的处罚作后盾，但却更令人呢难以逃遁，因为它深入生活的细节，甚至奴役到灵魂深处。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
刑法本身就是对人最低的道德要求。你说：“我这个人，我是有底线的，我不杀人、我不诈骗、我不盗窃。”大家觉得这种底线就认为你是个好人了吗？那正好相反，不太合适吧。因为其实人真正的自由是什么呢？真正的自由，其实是自律的自由，而不是放纵的自由。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
人们很容易在自己所看重的事情上附上不着边际的价值，自由如此，惩罚也是如此。因此，无论是个人自由的行使还是国家权力的运用都要受到必要的约束。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
托克维尔警告人类，谁要求过大的自由，谁就是在召唤过大的奴役。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
事实上，人性中的不体面比比皆是——自私自利、好逸恶劳、感情用事，人们纠缠于日常的琐碎，沉溺于低级的快乐。幽暗根植于人性之中，与人类的历史同长，而自由并不能让它褪减半分。恰好相反，斯蒂芬认为，没有道德施加的自律，个人会倾向于过一种游手好闲、了无生趣的生活、既没有高雅的教养，也缺少追求伟大人格的动力。你不能指望人们会自然自发地养成好习惯。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
历史的教训告诉我们，只有明确的法律才能保障公民的合理预期，而这是自由的关键。当法律模棱两可时，人们无法预知行为后果，司法者适用法律中则任凭主观好恶随意解释，那任何人甚至包括司法者自己的自由也都岌岌可危了。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
有时我有点担心你和我是很不同的人。我正是为这一点爱你，可是我怕你会为这一点不爱我。你呀，你是一个热情的人，你很热。我恐怕我有点儿温。我不经常大喜，几乎不会狂喜。你欣喜若狂的时候，也许我只会点头微笑。不，我说这个你也许不会懂呢。我带有一点宿命的情调。我一丁点也不迷信，只不过有一点该死的这种情调罢了。所以我对你的爱不太像火，倒像烧红的石头呢。不过我太喜欢你了，太想爱护你了。你不知道我呢。我爱谁就觉得谁就是我本人，你能自由也就是我自由。不过我可不高兴你把我全忘了。这件事你可不能干。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
本着这些信念，我很希望你绝对自由，我希望你的灵魂高飞。当然，你将来爱上别人，不就说明我的灵魂暗淡了吗？除了嫉妒，不是还宣告了我完蛋了吗？到了那一刻，你怎么能要求我兴高采烈呢。谁也不会完蛋了还高唱“大海航行靠舵手”的，所以你这要求过当了呢。不过，从我这时的理智看来，那时你还是离开我好。要是到那时我变了主意，那就是我变坏了，你就丢开我好啦。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
我是一个内心时常会感到孤独的人，虽然我和朋友、家人亲密无间，但我仍旧常常感到可怕的孤独。我并不自命不凡，就像你也并不自命不凡一样。我也并不是很难了解的人。但是我觉得真正懂得我的只有你。我愿意爸爸妈妈都高兴，都满意，但是他们不高兴不满意我也会不顾一切的。我是一个自由人，谁也管不着。只要我们能够幸福。而这一点恰恰是我最担心的，我们能吗？能吗？我常常这样问自己。你那么热烈地爱我，想我，我也特别愿意投合你，满足你。我觉得能给你带来快乐，因为我你能快乐，这是我最高兴的事，也是引以为自豪自慰的。一个给别人带来快乐的人是幸福的，你知道吗？我还常常想，为了你我想变得美一些，我希望你爱我的全部肉体，我愿意它因为你而变得美。我甚至问你喜欢不喜欢香味。我愿意变成你所希望的样子，希望给你一切。你懂得我说的话吗？我好像是在胡说八道，说胡话。我也希望你变得美，你知道吗？我做梦还梦见你变得很美呢。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了——也就是说，听任你的改造和影响。你为什么还要计较我一两次无心的过失对你的伤害呢？宽恕吧！原谅吧！我是粗心的人，别和我计较。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
这样的城市是一个各色人等混杂的天地；而每一个层次的人又有自己的天地。最大的好处是，大街上谁也不认识谁，谁也不关心谁。他衣衫行装虽然破烂不堪，但只要不露羞丑，照样可以在这个世界里自由行走，别人连笑话你的兴趣都没有。
路遥名人名言哲理格言警句语录 路遥
庄稼人也愿意活得自由啊！谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢？人们在土地上付出血汗和艰辛，那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧愁和苦痛的……
路遥名人名言哲理格言警句语录 路遥
人啊！有时候都比不上飞禽走兽，自由自在地在天空飞，在地上走……
路遥名人名言哲理格言警句语录 路遥
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人。为什么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝的人物，年代短了，做史的是别朝人，便很自由地贬斥其异朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。曹操在史上年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
一小时的自由要比一大桶猪食更可贵。
E・B・怀特名人名言哲理格言警句语录 E・B・怀特