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应该
我们不是要摧毁工厂。愿意买下公司的人应该能够让这些资产变得更有生产力。
卡尔·伊坎
生活和商场之中,有两大原罪…第一个是不经思考就快速行动;而第二个则是完全不行动。不幸的是,时代华纳的董事会和高层已经因为和AOL合并而犯下了第一个原罪,我们认为他们接下来会犯下第二宗罪,现在还不到应该要采取缓慢行动和无所作为的时间。
卡尔·伊坎
每次买进股票之前,投资者都要有一些深信不疑的想法。如果对自己的某些投资决策很有把握,就应该倾尽全力,重仓持有那只股票,这样才会赢得漂亮。按照伊坎的建议,投资者在决策时,如果遇到自己把握十足的地方,应该遵从这类想法的引导。。
卡尔·伊坎
我们应该知道用诚意去拍的电影一定有观众愿意买飞入场,所以我对香港的电影前景依然有信心,但一定要有诚意,这也是我现时对接拍电影的考虑。
张国荣
我以为一个演员应该义无反顾,为自己所饰演的角色创造生命,如此演员方可穿梭于不同的生命,亦让角色真实而鲜明的活起来。但在拍摄过程中,作为一个演员,我的演绎必得平衡导演对同性恋取材的避忌,而我只能尽自己的能力做到最好。
张国荣
我们应该洒脱地做人,因为无论你怎样努力总会有人觉得你好也有人觉得不好,所以要靠你身边的良师益友和你自己去判断,令你自己有信心。当你有了信心去做事,旁门左道的人是无法影响你的。
张国荣
一个真正健康的人格应该能做到以下三件事:1、感觉自己很强大,有承担责任的能力,并在此基础上,可以承担对他人的责任。2、内心独立,有一套自己的价值体系,能够以开放的心态尊重他人的权利和人格。3、拥有自发性的情感,既能够感受爱、恨、悲伤和其他情绪,也能控制这些情绪。
卡伦·霍妮
所爱、所恨、所欲、所想、所惧、所怨、所信均无所知,但这种自我疏远也是所有神经症的通病。每个人,从正常状态到神经症状态都像是一架受遥控的飞机注定要失掉与自我的接触。自我孤立者很像海地岛神话中的还魂尸——被巫术复活还生的尸体,它们像活人一样工作生活,但却没有生命,而另外类型的患者却可以有较丰富的感情生活,既然存在这种多样性,我们便不能不认为自我疏远只属于孤独型。但所有的离群者都共有另一个特性,那就是他们都能够带着一种客观的兴趣来观察自己,就像人们观看一件艺术品。也许对他来说最好的描述应该是这样的他们对自己都持旁观态度。,这与他们对生活的总的态度一样。因此,他们常常是自己内心冲突的优秀的观察者一这方面突出的例证是他们常显示:对梦中的意象具有神秘的理解力。
卡伦·霍妮
不仅仅是患者,目前社会依然缺乏重视科学、支持科研的良好氛围,大家较多关注娱乐,关注一些可以快速挣钱的行业,没有真正沉下心来去思考关乎人类福祉基础的事情。毫无疑问,人类进步的基础是科学进步,但现在中国的科研人才非常匮乏,我希望有资源、有能力的人去从事科学、支持科学。也并不是只有国家才应该推动科学的进步,每个人都应该为此而努力。关注病人,关注科学,就是救自己,因为每个人都会成为病人。
蔡磊
人类进步的基础是科学进步。我希望有资源、有能力的人去从事科学、支持科学。并不是只有国家才应该推动科学的进步,每个人都可以为此而努力。关注病人,关注科学,就是救自己,因为每个人都要成为病人。
蔡磊
他们不了解不真相,应该说这三年,我们的持续收入,推动的渐冻症药物研发的投入,已经超过10个亿。如果一款药,其实如果不成功需要200万,如果成功需要15年。
蔡磊
当我们直面失败时,我们不应该失去信心,而是要继续努力,为自己的未来打造更美好的前景。
蔡磊
在人生的每一个阶段,我们都应该不断地学习和成长,扩展我们的知识和技能。
蔡磊
一个人越倔强,他的精神就越崩溃,他的情绪就越低落。不要跟我说什么骄傲,你的骄傲,才是你应该拥有的。
佚名
一个重视贡献的人,一个注意对成果负责的人,即使他位卑职小,也应该算是“高层管理人员”,因为他能对整个机构的经营绩效负责。
彼得·德鲁克
在这种地方应该有人陪着散步至永恒,才不枉一生。
亦舒
所有的女人都应该结婚,设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们。
亦舒
没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的,或者应该倒过来说,不把人才当国宝的国家,不可能真正富强。
龙应台
安德烈,我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你,想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”,那就是,人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。
龙应台
与尘世不结缘---上天赐给了我们七十年的寿命,如果我们的心志太高傲,想要永生不死,这七十年确实是很短促的,但是我们的心地稍微平静一点,这七十年就够长了。一个人在七十年可以学到很多的东西,享受到很多的幸福,要看看人类的愚蠢,要获得人类的智慧,七十年已是够长的时期了。一个有智慧的人如果充分长寿,在七十年的兴衰中,也尽够去视看习俗、道德和政治的变迁,他在那人生舞台闭幕时,也应该可以心满意足地由座位上站起来,说一声“这是一出好戏”而走开吧。
林语堂
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