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如果
如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
培根
如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。
培根
爱别无他求,只求成全自己。但如果你爱了,又必定有所渴求,那就让这些成为你的所求吧:融化成一道奔流的溪水,在夜晚吟唱自己的清曲。体会太多温柔带来的痛苦。被自己对爱的体会所伤害。心甘情愿地淌血。清晨带着一颗生翼的心醒来,感谢又一个充满爱的日子;午休,沉思爱的心醉神怡;黄昏,带着感激归家;睡前,为你心中的挚爱祈祷,唇间吟咏着赞美诗。
纪伯伦
你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。然而正如果核必定破裂暴露在阳光下,你们也必定经历痛苦。每天,你们的心灵惊叹于生命的奇迹,你们的痛苦仿佛你们的快乐一样奇妙;你们将习惯心灵季节的变化,就像习惯接受来去于田野的季节变化。于是,你们能够以宁静的心情看待你们悲凉的冬季。
纪伯伦
奉献你最好的,给你的朋友。如果他定要知道你的落潮,那么也让他知道你的涨潮。只在你想消磨时光时才去寻找的朋友,难道还是朋友?
纪伯伦
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
纪伯伦
如果在竞争中,你输了,那么你输在时间;反之,你赢了,也赢在时间。
李嘉诚
一个人除了赚钱满足自己的成就感之外,就是为了让自己生活得更好一点,如果只顾赚钱,并赔上自己的健康,那是很不值得的。
李嘉诚
如果10%的利润是合理的,11%的利润是可以的,那我只拿9%。
李嘉诚
利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。
奥斯特洛夫斯基
任何一个民族,如果被剥夺了工业,从而沦为单纯是庄稼汉的集合体,那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。
恩格斯
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
马克思
没有一个人反对自由,如果有的话,最多也只是反对别人的自由。可见各种自由向来就是存在的,不过有时表现为普遍权利而已。
马克思
如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。
马克思
如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。
马克思
如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
马克思
生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃。
马克思
供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情。
马克思
你接收了生命们从萌生到稳健成熟的种种苦恼挣扎,失望焦虑,怨仇和哀伤,你也容纳了它们的欢乐得意胜利收获和颂赞。你告诉我:生命的过程注定是由激越到安详,由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去,一切色彩喧哗终会消隐。如果你爱生命你该不怕去体尝。
罗兰
如果你生性淡泊,你当然不容易发财。但也正由于你的淡泊,能得到朋友的尊敬与喜爱,所以,你会在无形中受到很多人的照顾。
罗兰
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