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绝对
没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。
孟德斯鸠
必须将服从这一事实与其原因区别开来。有些民族屈从于国王的专横,因为他们相信国王有进行统治的绝对权力。另一些民族则将国王看作祖国的唯一代表,或上帝在世间的形象。还有些民族崇拜继贵族专制寡头政治而出现的王权,怀着某种夹杂着欢乐与感激的宁静心理去服从王权。在这些不同种类的服从中,无疑可以遇到一些偏见;它们表明知识不足,精神谬误,却并不表明心灵卑下。
阿历克西·德·托克维尔
由于真正得到最大化的是DNA生存,关于这个除了让雄性在雌性眼中变美丽之外别无他用的DNA,没什么能阻挡其传递扩散。美丽本身并非绝对的美德,但如果某些基因的确能让雄性具有该 物种雌性认为值得拥有的特质,那么这些基因无论如何都能生存下来。
理查德·道金斯
在我们眼前的宇宙这本巨著里,写满了精彩无比的哲理。但是,假若我们我们不先学会其语言,不能理解内中的符号,则我们绝对无法懂得这本巨作的内容。这本巨作是以数学语言书写的,其内中符号是三角形、圆形和其它几何图样。没有这些语言与符号,我们绝对无法懂得其中任何一个字语,我们就好像是徒然漫游于黑暗迷宫的流浪者。
伽利略
假期时,无论你在家还是出门,让自己“空”一、“闲”一些,都绝对划算。如果空闲之余,悟出了什么有关生活或生命的道理,那就等于中了大奖。
金惟纯
疲惫不是一种身体反应,而是一种感觉,一种情绪。……疲惫只不过是大脑产生的某种反应,好让我们停下来,这就像焦虑会让我们不去做危险的事情,恶心会让我们不去吃讨厌的东西一样。……第一波疲惫感绝对不是自己真正的极限,只要有了足够的动力,他们就能挺过去。
凯利·麦格尼格尔
希望是相对的,绝望是绝对的,一切都比绝望还绝望。
拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛
自由不但有它需要战胜的敌人,而且也有要掠夺其胜利果实的背信弃义的朋友:绝对民主、社会主义。
阿克顿
国家与教会之间相互关系的理论与主张宽容的理论密切相关,而且在这个问题上18世纪所取得的进展还没有达到一种明确而科学的状态。宗教自由是由宗教和自由两者的共同性质所促成的。18世纪的理论家们宁可选择怀疑论的观点也不愿选择那种自认为绝对正确的观点,他们通过揭露魔鬼的罪恶来打倒巫术迷信的残酷迫害,从而击败了那种不宽容的理论。当然,在18世纪的理论家们的自由主义理念中也有一点缺陷,因为自由除了信念以外,它还包含着从这种信念中产生出来的其他极其丰富的各种内容,这正如法国著名思想家托克维尔曾经说过的颇具开创性的话:当一个民族还缺乏宗教所熏陶出来的自我驾驭能力的时候,这个民族就还没有为自由的到来作好充分准备。
阿克顿
如果真理不是绝对的话,那么,自由便是真理得以诞生的条件。
阿克顿
权力会产生腐败,绝对的权力产生绝对的腐败。
阿克顿
构筑牢固关系的前提是双方共同认定没有谁绝对正确,因为人在关系中的安全感来自理解,而非说服。
杨帆
一个人只是呆呆地坐着,空想自己所得不到的东西,是没有用的,这个绝对的真理。
丹尼尔·笛福
在生命的最深处,我和你可能都是绝对的悲观主义者,但并不妨碍我们积极乐观地活着。
曲黎敏
你做一件事,做一周没什么用,做两个月也没什么用,但是如果你能持续五年,绝对能折腾出点名堂。
九边
如果再给我一次机会,我绝对不会重蹈覆辙,但我不确定这样是否表示我已经痛改前非。
斯蒂芬·金
散步者绝对不可带有个人感受的偏爱和个人易受伤害的敏感去观察,他必须带着超脱功利的心态和完全无私的眼光去打量万物,只有完全从事物的角度出发,设身处地,他才能得到启示。
罗伯特·瓦尔泽
没有人既能拥有真正的精神生活,又能同时保持身心的绝对健康。
克尔凯郭尔
付出的努力和得到的收获并不绝对匹配,“付出越多,收获越多”的规则并不广泛适用,因为我们必须首先了解哪些事最重要,需要关注(20%),能保证我们获得最大收益(80%)。换句话说,我们必须学会如何更有效益而不是更有效率。
庄迪
这一向,我常做的梦是往下掉。在梦里往下掉可真是妙不可言。你就这样掉啊,掉啊,一直往下,没完没了,到最后就飞起来了,因为虚空里有风嘛。平常我也不是没有从高处掉下来过,小时候从床上,大了,从马背上。但那绝对不能跟梦里相比。不在梦里时,刚刚开始往下掉,什么都来不及想,人就已经在地上了。
阿来
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