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无知
无知即罪恶。
苏格拉底
世上只有一种善,那就是知识,也只有一种恶,那就是无知。
苏格拉底
如果一个先生想用知识来启发一个被埋在无知中的学生,他必须首先引起他的注意,这样他才能用贪婪的心理学习知识。
夸美纽斯
最高尚的人也会因为习惯而变得无知和粗鲁,甚至粗鲁到不人道的程度。
陀思妥耶夫斯基
科学书籍可以避免无知,而文学作品可以摆脱粗俗;它们对真正的教育和人们的幸福也是有益和必要的。
车尔尼雪夫斯基
要成为一个真正受过教育的人,你必须有三种品质:深刻的知识、思维习惯和高尚的情感。知识不多是无知;不习惯思考,是粗鲁或愚蠢;没有高尚的情感,是粗俗的。
车尔尼雪夫斯基
科学书籍可以避免无知,而文学作品可以摆脱粗俗;它们对真正的教育和人们的幸福也是有益和必要的。
车尔尼雪夫斯基
战争即和平,自由即奴役,无知即力量。
乔治·奥威尔
战争即和平,自由即奴役,无知即力量。
乔治·奥威尔
战争即和平,奴役即自由,无知即力量。
乔治·奥威尔
从长期来看,等级社会只有在贫困和无知的基础上才能存在。
乔治·奥威尔
战争就是和平,自由就是奴役,无知就是力量。
乔治·奥威尔
只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。
巴金
我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。
福楼拜
我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。
福楼拜
就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢,正直,真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的答案。
罗翔
其实你会发现,很多时候,阅读具有一种悖论性,我们因为无知而去阅读,而我们越阅读,我们越承认自己是无知的,就是苏格拉底所说的承认自己的无知,乃是开启智慧的大门,这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。
罗翔
有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。
罗翔
昆德拉讲过一个故事:有个人在海边,看到造物主创造的世界是那么美好,落日辉煌,他感动流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动,流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡,远超庸俗的众人,可以因落日余晖而感动。知识分子很容易陷入第二滴眼泪的试探,知识很多时候让人自高自大。苏格拉底告诉我们,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越求索,越应该心存敬畏,远离那为自己的感动而感动的试探。
罗翔
在网络这个案例的背景中,人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放,人们会特别的习惯与好辩,会放纵自己好辩的,也会放纵自己无知的热情,我们都知道,无知者无畏,一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,因为你根本没有听过,与此相对立的观点,夜郎自大是无知者是好辩者的天性,人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击,甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。
罗翔
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