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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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人没有上帝是可悲的。
布莱士·帕斯卡
把握现在:我们完全是被过去和未来占据着,我们从没有真正生活过,从没有直面现在,我们在希望里生活,我们只是准备着幸福……
布莱士·帕斯卡
世上的每个清晨都没有归路。
布莱士·帕斯卡
我但愿世界上没有不同的等级,阴谋诡计的本领根本不需要有。
托马斯·哈代
二只下一能家的人,意志支配一切;自没会只下一能家时,机智支配一切;自没会只下一能家时,机智支配一切;有格只下一能家时,判断支配一切如果她刚刚被上帝创造出来,一出世就发现自己是一个没有配偶而生了孩子的母亲,除了知道自己是一个还没有名字的婴儿的母亲而外,对其它的事一无所知,难道她还会对自己的境遇感到绝望吗?不会,她只会泰然处之,而且还要从中找到乐趣。她的大部分痛苦,都是因为她的世俗谬见引起的,并不是因为她的固有感觉引起的。
托马斯·哈代
她也许看清了是什么使她完全抬不起头来――是她心里以为人世间老在关心她的境遇――这种想法完全是建立在幻觉之上的。除了她自己而外,没有人关心她的存在、遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说,他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友,他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后,折磨自己,对他们来说也不过如此――“唉,她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来,打消一切忧虑,从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐,他们就又会这样来看待她了――“唉,她真能够忍耐。”而且,如果她独自一人住在一个荒岛上,她会为自己发生的字情折磨自己吗?不大可能。
托马斯·哈代
如果她刚刚被上帝创造出来,一出世就发现自己是一个没有配偶而生了孩子的母亲,除了知道自己是一个还没有名字的婴儿的母亲而外,对其它的事一无所知,难道她还会对自己的境遇感到绝望吗?不会,她只会泰然处之,而且还要从中找到乐趣。她的大部分痛苦,都是因为她的世俗谬见引起的,并不是因为她的固有感觉引起的。
托马斯·哈代
在他的神态和目光里,隐藏着某种混乱、模糊和心不在焉的东西,叫人一看就知道他这个人也许对未来的物质生活,既没有明确的目标,也不怎么关心。可是当他还是一个少年的时候,人们就说过,他是那种想做什么就能把什么做好的人。
托马斯·哈代
她向自己发问,贞洁这个东西,一旦失去了就永远失去了吗?如果她能够把过去掩盖起来,她也许就可以证明这句话是错误的了。有机的自然都有使自己得以恢复的能力,为什么唯独处女的贞洁就没有呢?。
托马斯·哈代
如果她刚刚被上帝创造出来,一出世就发现自己是一个没有配偶而生了孩子的母亲,除了知道自己是一个还没有名字的婴儿的母亲而外,对其它的事一无所知,难道她还会对自己的境遇感到绝望吗?不会,她只会泰然处之,而且还要从中找到乐趣。她的大部分痛苦,都是因为她的世俗谬见引起的,并不是因为她的固有感觉引起的。
托马斯·哈代
我但愿世界上没有不同的等级,阴谋诡计的本领根本不需要有。
托马斯·哈代
她也许看清了是什么使她完全抬不起头来--是她心里以为人世间老在关心她的境遇--这种想法完全是建立在幻觉之上的。除了她自己而外,没有人关心她的存在、遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说,他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友,他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后,折磨自己,对他们来说也不过如此--“唉,她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来,打消一切忧虑,从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐,他们就又会这样来看待她了--“唉,她真能够忍耐。”而且,如果她独自一人住在一个荒岛上,她会为自己发生的字情折磨自己吗?不大可能。
托马斯·哈代
我但愿世界上没有不同的等级,阴谋诡计的本领根本不需要有。
托马斯·哈代
一切生物都有一种寻求幸福的本性,这是一种伟大的力量。所有的血肉都应该由它控制。似乎没有办法的海草都应该随着潮水的起伏而摆动。这种力量不是空洞的文章所能管理的,讨论社会道德。
托马斯·哈代
每个人的不幸似乎都是一个特殊的事件。世界上没有人有特殊的不幸,总结了许多特殊的不幸。世界规律不是一般的不幸吗?。
叔本华
在一个充满悲惨和痛苦的世界里,我们能要求什么?最后,每个人除了自己什么都没有!。
叔本华
人们给同类施加痛苦没有其他原因,只是出于恶意。
叔本华
最可怜的人不是有错误思维方式的人,也不是没有任何一定和彻底思维方式的人。
车尔尼雪夫斯基
要成为一个真正受过教育的人,你必须有三种品质:深刻的知识、思维习惯和高尚的情感。知识不多是无知;不习惯思考,是粗鲁或愚蠢;没有高尚的情感,是粗俗的。
车尔尼雪夫斯基
最可怜的人不是有错误思维方式的人,也不是没有任何一定和彻底思维方式的人。
车尔尼雪夫斯基
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